وكان فرويد يرى أن هذه السن هي السن التي يبدأ فيها الطفل تكوين ما يسمى بالضمير ومعرفة الخير والشر، أما قبل ذلك فهو كما يقول المثل: "لا يعرف الجمرة من الحمرة"!

نحن نعلم أن معظم العرب -وبالذات الخليجيين- قليلو التوثيق للأحداث السيئة والنكبات أثناء الرحلات، ذات المفهوم الاحتمالي للاستنقاص للشخص ذاته كالتعرض للسرقة أو الاعتداء أو الاختلاس أثناء السفر خشية من الشماتة أو التعليقات والانتقادات السلبية من أبناء مجتمعه عند رجوعه من رحلته أو فور سماعهم بذلك.

يجيز المذهب الزيدي وجود أكثر من إمام في وقت واحد في قطرين مختلفين، كما أن الإمامة عند الزيديين تقوم على البيعة، وليس الوراثة؛ إذ يتم اختيار الإمام من قبل أهل الحل والعقد. كما أنهم لا يؤمنون بالعصمة، إلا للنبي صلى الله عليه وسلم، رافضين بذلك مبدأ الغيبة وتوارث الإمامة، فشروط الإمامة لدى الزيدية أن يكون عالمًا في الشؤون الدينية، صالحًا وتقيًا، لا يعاني من عيوب جسدية أو عقلية، وأن يكون هاشميًا من سلالة علي وفاطمة بنت النبي محمد، لكن علماء المذهب الزيدي أصدروا فتوى تقضي بإسقاط شرط النسب الهاشمي للإمامة

يقول الدكتور عبد الله الأشعل السفير المصري السابق: بعد محاولة اغتيال مبارك، كان إذا تم تعيين سفراء جدد في دول إفريقيا، يقول لهم وزير الخارجية وقتئذ: لا يوجد عمل أو أي نشاط لمصر هناك، فقط اذهبوا للفسحة والتنزه، وهذا ما كان بالفعل، ثم إن الواقع يصدقه، وحقيقةً "هو رد فعل غير قابل للتبرير"؛ لأن أخطر وأهم نتائجه تمثلت في توحش أزمة سد النهضة "الذي ترعاه بعض دول الغرب والشرق"، وصارت مصر من الدول المهددة بالفقر المائي.

نيجي للنوع التاني بقى الست اللي بتبقى شايلة المسؤولية بزيادة شوية وتقعد تحسب كل حاجة جابتها بكام طب هكلفه كتير، طب بلاش، لأ بس أنا محتاجاها طب هجيبها، فتجيبها وتزعل بقى إنها كلفت جوزها مثلاً وهما داخلين على مدارس والعيال والذي منه.. فيقوم هو يستغرب إيه الست العجيبة دي ما هي اشترت اللي نفسها فيه أومال ليه قالبة وشّها؟! (أظن عرفت دلوقتي).

في الحقيقة أن ما يشغلني اليوم هو أمر أبعد مما يحدث على الساحات العربية. ما يشغلني هو التباينات الهائلة في الفكر والممارسة بين النخب، وحتى بين المواطنين. فهناك مسافات شاسعة تفصل بين تفكير الفئات المختلفة من الناس، بحيث يتعذر عليهم الوصول إلى اتفاق، أو الاحتكام إلى قواعد مشتركة.

لماذا يخشى العالم غير الإسلامي من الحجاب؟! نعم لأن الحجاب هو رمز إسلامي يعبّر الفرد من خلاله على معتقده الديني وذلك يفزع الغرب؛ لأنه هوية المرأة المسلمة وصاحب الهوية يجذب الآخرين إليه، خاصة عندما يكون مفهوم الحجاب ليس تغطية رأس أو وجه وإنما هو أوسع من ذلك، هو حجب العقول عن الوقوع في نزلات الخرافات ودنس المعتقدات، فيكون العقل به أرقى وأعظم.