ينخدع الجمهور بالحرفية العالية والبهرجة المبهرة التي تُظهرها تقنيات الإعلام الحديث، والتي يتستر بها طائفيو الفضائيات ونجوم التوك شو.

دعوة روميو المسلم لجولييته المسيحية "سمر"، وتشجيعها على صوم 50 يوماً بما يعرف بـ"الصيام الكبير"، فيما يحافظ العاشق الولهان على صيام رمضان "30 يوماً"، لم تعكر صفو حبهما العذري أو تغضب أحداً على اختلاف أعراقهم وطوائفهم

ويمثل قانون العفو العام أحد هذه القوانين التي صدرت بلغة وصياغة قانونية مرتبكة وغامضة وقابلة للاجتهاد والتأويل، إذ إن التطبيق العملي لهذا القانون سيشهد إفراغ محتواه وصعوبة تحقيق أهدافه وأسبابه الموجبة التي جاء فيها "بغية إتاحة الفرصة لمن جنح من العراقيين في العودة للاندماج في الحياة العامة ولإشاعة روح التسامح والإصلاح في المجتمع"؛ إذ إن نصوصه ومواده لا يمكن لها تحقيق ذلك.

أبرز ما يهدد حياة الأطفال النازحين وسكان العشوائيات بعد حرائق الخيام المتواصلة وضياع الأعوام الدراسية، ولسعات العقارب، ولدغات الأفاعي السامة، تأتي أمراض الجرب، والحصبة، والكوليرا، والنكاف!

المهم يقول لي: مرة دخلنا بمؤتمر صحفي للمالكي، ولما كمل العينتين حديثه، وكما هو معلوم، يأتي دور الأسئلة، فسألته سؤالاً، فانزعج المالكي ورد علية وقال لي: هذا سؤال طائفي، "لأن الوكالة اللي أشتغل بيها، كانت ما عجبته".

عندما تكتب لا تفكر أي قارئ سوف تجذب، ومن سيصفق لك، بل فكر فقط أن كلماتكَ هذهِ هي صوت الصامتين من الناس الحائرين والخائفين، وهي منبر من ينتظر علامات الطريق المستقيم ليمضي نحوه بثقة قيادتك.

لا يمكن اختزال ثورة الحُسَين الإصلاحية بلحظاتها السابقة مثلما لا يمكن اختزال أعدائه بأولئك الأشخاص الذين وردت سيرهم في كتب التاريخ؛ لأنهم موجودون في كل عصر وفي كل موضع.