هنا؛ قُتِلَ العراقيّون مرّتين، مرّةً بإرهاب بشار، ومرّةً بإرسالهم للقتال تحت رايته، إذ انتشرت مكاتب تجنيد الشباب بشكلٍ علني في محافظاتٍ عراقية عدّة، وتدفّق إلى سوريا ما بين 15 و20 ألف مقاتل عراقي

عادات بسيطة جداً، وعفوية جداً، ومتوفرة لدى الجميع، لكن نحن نتغاضى عنها، ولا نُبدي الاهتمام الكافي بها، ونعتبرها أشياء ثانوية غير أساسية، ما هي هذه الأشياء يا ترى؟ وكيف نتعامل معها في الشكل المناسب؟ والأهم من كل ذلك التوقيت المناسب الذي يليق بها.

جحيم حرب الموصل لا يمكن وصفه بجرة قلم لحالم يظن أنهُ سيروي قصة ألم، فمعاجم حروف العالم كله عجزت عن أن تواسي بكاء طفل وجد نفسه محاصراً بين الركام بلا مغيث ينقذه، حتى لفظ أنفاسه التي ضاقت بحجارة اتخذت من صدره الغض مستقراً لها.

يشتدُّ الحصار على أهلنا المحاصرين ويصبح أزيز الرصاص يأتي من كل حدبٍ وصوب؛ ليقتات من أرواح الناس ودمائهم، أو ليحدث خراباً في منازلهم، تلتجئ العائلة لأمن حجرة في المنزل، التي يجدونها أكثر أماناً، هنا ينطق الطفل صارخاً:

‏انطلق الدعاة والناشرون المبشرون بإمارة البغدادي على رأس تنظيم "دولة العراق الإسلامية"، وهو فرع القاعدة الذي أسسه الزرقاوي وأبو محمد اللبناني وأبو أنس الشامي، ومن ثم أكده حامد الزاوي أبو عمر البغدادي وأبو حمزة المهاجر، وفي أواخر 2010، انتهت عملية صناعة أتباع جدد للبغدادي في المنطقة الغربية والشمالية من العراق.

كان الغزاة يروّجون لخيار كهذا، من أجل أن ينتصر خيارهم على الخيار الآخر، وكان رأس النظام وبطانته وجهاز إعلامه يروجون لخيار مماثل، يختلط فيه التمثال بالوطن، والتمثال بالعراق، من أجل أن ينتصر خيار الوطن - المشوش بالتمثال - على خيار الغزاة.

أننا بحاجة إلى مساحة من الحرية لنشر ما نريد قوله. وبذلك، فإن المسؤولية تقع على الكاتب وعلى الناشر أيضاً. ولكنني عندما أرغب في الكتابة حول موضوع أجده حيوياً ومهماً أصطدم بمجموعة من التابوهات والمحرمات ورموز يعتبرونها مقدسة وهي في الحقيقة شخصيات تلعب بالبيضة والحجر.