أعمل بمجال علاج تأخر الإنجاب منذ سبعة أعوام، وهذا وحده يكفي كي تصبح تلك التجربة شيئًا مفزعًا بالنسبة لي، فأثناء متابعتي لتعليقاتهن المنبهرة بما أظهرته تجربتها الشخصية جدًا من نجاح مر بذهني مئات الحالات التي شاهدتها منذ بداية عملي بهذا المجال، مما جعلني أرى في تعليقاتهن سذاجة طفولتنا حينما كنا نظن أن للحياة تسلسلًا لايمكن أن تحيد عنه، مادمنا نعمل على المنهاج الذي يحفظ استقامتها كما ارتسمت بخيالاتنا الصغيرة، يبدأ بالدراسة، ومن ثم عمل، ثم زواج فإنجاب، وهكذا تسير الحياة في مجراها الطبيعي وفق مخططاتنا، من دون أن يلتفتن لمشيئة الله وأقداره.

وعلى الرغم من محدودية دور الداخل (الثوري) في إنجاز الكارثة التي أخذت مصر إلى سنوات أربع من الجحيم، بالمقارنة بالدور الذي قامت به قوى الخارج، المدجّجة بكل الكراهية لمشروع الربيع العربي، فإنه يدهشك هذا التناقض الذي تقع فيه بعض "مجاميع الداخل"، حين تعبر عن ندمها لما آلت إليه الأمور، لكنها، في الوقت ذاته، تقول إنه لو عاد بها الزمان إلى لحظة 30 يونيو/ حزيران 2013، لفعلت الشئ نفسه.

رغم أن التطبيع كان مشروطا فى البداية بالانسحاب الكامل من الأراضى العربية، إلا أن مؤشر الانكسار استمر فى الهبوط حتى وصلنا إلى التطبيع الخجول والمقنع ثم التطبيع المجانى وغير المشروط. والحبل على الجرار كما يقال.

صديقتي تعرف بالتأكيد أنني لا أحتفل بأعياد الكريسماس على الطريقة الغربية، وأن احتفالي لا يتعدى كونه مجاراة لعادات وتقاليد البلاد التي ولد بها طفلاي وكبرا، ونوعاً من المصالحة مع الثقافة التي أعيش داخلها، وهو لا يتجاوز شجرة عيد الميلاد التي نحرص على اقتنائها وتزيينها كل عام؛ لذلك فاجأني سؤالها وأثار لدي العديد من التساؤلات

ومن تلك الأمثال: "ارقص للقرد في زمانه" وهو مثل عجيب في تقريره للاستبداد ممثلاً من حكم حتى لو قرد أرقص له ليرضى عنك، ولهذا لا تستغرب من انتشار ثقافة النفاق الوظيفي أو السياسي المبنية على "الراقصين للمسؤولين"، فيصلون بهذا الرقص إلى أعلى المناصب، ويعتلون بباطلهم على أهل الحق الأكفاء.

لكن يظل المألوف كذلك في ظل مجتمع "قروي" تتلذذ نخبته البرجوازية بترييف كيانه المديني (تحويل المدينة في جوهرها إلى ريف) وتحويل عقده الاجتماعي إلى عقد أخلاقي بين أستاذ يملك "خرزانة" وتلميذ في كُتّاب قرية على طراز "قانون العيب" الساداتي الشهير.

وتحوّل المسلسل بعد عدةِ حلقات إلى غموض في كل الخطوط الدرامية لاقى عليها يوسف كثيراً من الشابوهات والانتقادات في نفس الوقت! والتي تتمثل في جمود الوجه وثبات ريأكشاناته، ولعل ذلك صحيح نوعاً ما بسبب عدم وضوح أبعاد ومعالم شخصية الطبيب، وأنا لا أستثني نفسي فأنا أرى أنه عمل لا يخلو من الإخفاقات التي قد تجاوزتها عن نفسي.