اتخذت الرأسمالية -كنمط حياة ليبرالي- من الحقوق الفردية مطية لترويج فلسفتها، وتبعاً لذلك فإن كل الموجودات المادية والمعنوية بكافة أشكالها وتحولاتها هي بالضرورة سلع قابلة للبيع والشراء في السوق.

فعلى سبيل المثال، تكررت قصة خلق آدم في كل من سورة البقرة والأعراف والحجر، ولكن جاء ذكرها في سورة البقرة ضمن سياق استخلاف آدم عليه السلام، أما في الأعراف، فكانت حول الطرد من الجنة وعداوة إبليس لآدم وذريته، وفي سورة الحجر، تم ذكر القصة ضمن سر خلق آدم وأسرار الهدى والضلال.

فور ولادتنا يتّجه المجتمع في تصنيفنا، فتنهال علينا الأدعية "مهندس إن شاء الله.. دكتور بإذن الله.. محام على بركة الله.." وغيرها من الأدعية التي تجيبها قلوب الأولياء بتأمين صادق؛ إذ إنّ نظرة المجتمع للصفة المهنية والمعرفية فقدت الطابع الموضوعي، فأصبح الفرد يسيّر ضمن خطّ يسطّره له النمط الموجود

الوطنية في لبنان هذه الأيام هي كراهية عمياء بلهاء تصور أن ما يجري في جرود عرسال مواجهة ضد الإرهاب، وليست تثبيت نفوذ إقليمي إيراني وتقويضاً أكثر وأكثر للبنان..فأي وطن ذاك الذي يدافع عنه فيما تتم تغذية مشاعر أبنائه من اللبنانيين بشحنات من الكراهية ضد اللاجئ بصفته إرهابياً وأن تجاوز السيادة والقتال خلف الحدود أمر "وطني".

تحت الشجرة، في فناء مسجد القرية أو الحارة جلس المعلم أو الفقيه ومن حوله الطلاب يرددون بعض الآيات القرآنية.

ثالثا : نحن ننطلق من ديننا الحنيف الذي يوجب علينا كمسلمين أن نساند إخواننا المسلمين الذين احتلت أرضهم وهجرت عائلاتهم ولا يليق بمسلم أو حر أن يرى الفلسطينيين يقتل أطفالهم، وترمل زوجاتهم؛ وييتم أطفالهم؛وتهدم بيوتهم ومساجدهم ..ولا يمد أحد يد العون لمساعدتهم فهذا لا يليق بأصحاب المروءة فضلا عن أنه واجب يتوافق مع ميثاق الأمم المتحدة وقراراتها ذات الصلة.

انتشر مؤخراً كالنار في الهشيم مقطع لفيديو صور باستخدام هاتف نقال تظهر فيه غرفة استقبال جرت فيها مراسم العزاء بعد جنازة عبد الرحمن بن عبد العزيز، شقيق كل من أحمد والملك سلمان. والسبب في انتشار المقطع هو أن صورتين فقط عرضتا على جدار غرفة الاستقبال إحداهما لمؤسس الدولة السعودية الملك عبد العزيز والأخرى للملك الحالي سلمان. يتسع الجدار في غرفة المضيف لثلاث صور كبيرة، إلا أن صورتين فقط علقتا.