منذ سنوات والمواطن العربي يشعر بالملل مما يشاهده على محطات الإعلام العربية، فالكثير من استوديوهات الأخبار تحولت إلى غرف عمليات وعناية مركزة، مهمتها إنعاش أجساد بعض الأنظمة العربية المتهالكة، للإطالة في أمد بقائها قدر الإمكان، وأعترف أن مهمتهم من أصعب المهام على وجه الأرض، فالمريض ليس كباقي أقرانه من المرضى العاديين الذين قد تنفع معهم آلات التنفس الاصطناعي

في تجربة فريدة من نوعها داخل العالم العربي، وفي إطار المصالحة الوطنية والعدالة الانتقالية، تعقد هيئة الحقيقة والكرامة جلسة الاستماع العلنية الحادية عشرة حول موضوع تزوير الانتخابات؛ حيث سيدلي متضررون ومسؤولون سامون ساهموا من قريب أو من بعيد في هذه العملية بشهاداتهم في الغرض منذ استقلال تونس عن المستعمر الفرنسي إلى حد كتابة دستور 2014 وإرساء الجمهورية الثانية.

"جعلت الطبيعة عبقريتها فكانت الجمال، وكان أحسنه وأشرفه ما حل في الهيكل الآدمي، وجاور العقل الشريف والنفس اللطيفة والحياة الشاعرة: فالجمال البشري سيد الجمال كله.. لا المثال البارع استطاع أن يخلعه على الدمى الحسناء.. ولا للنيرات الزهر في ليالي الصحراء ما له من لمحة وبهاء، ولا لبديع الزهر وغريبه في شباب الربيع ما له من بشاشة وطيب.

عندما نقرأ العقيدة الليبراليّة، نحن العرب، وفقاً لما نمرُّ به من مآسٍ وآلام، نشعر للوهلة الأولى أن هذه القيم والمبادئ الطوباويّة، لن يأتي بها إلا "المهدي المنتظر"، الذي يشكل بالنسبة للعقل العربيّ "المخلص" الذي سيجلب لنا الحريّة والعدل والمساواة، وهنا أتساءل: كيف حصل الغرب بعد حروبٍ طاحنة على ما حصلوا عليه؟ هل هم يمتلكون مهدياً منتظراً آخر؟!

في صراعنا وسباقنا في الحياة ومع الحياة لأجل الحياة ننسى أرواحنا.. ننسى طفلاً صغيراً لم يدرك بعد أنه اليوم كبر، وحسب عرفهم يجب أن يتحمل المسؤولية ويصبح أكثر جدية.. أقصد بالجدية أكثر بؤساً، وأن يلبس قناعاً عابساً باليوم كي يظهر لهم أن الأعباء كثيرة، وأن الحياة قاسية.

هل تعلم أنني لم أنسَ تلك الصفعات وذلك التوبيخ القاسي الذي وبختني إياه في مرحلة التعليم المتوسط، حينما حققت علامة متوسطة في مادة الرياضيات، أدرك شعورك يومها؛ لأنها مادتك التي تدرسها، صحيح أن الأمر آلمني، ولكنني تعلمت يومها درساً كبيراً، وهو احترام كل المواد التي أدرسها وعدم الاستهتار والتركيز فقط على المواد التي أحبها، أو ما أعتبرها ضمن موادي الأساسية المفضلة؟

عرائس الدواعش قمن بالإفصاح عن حقيقة كونهن زوجات في أرض الخلافة، وقد قمن بوصف اللقاء الشرعي والقتال في المهاجع والمتعصبين الدينيين "اهتمام بالجنس فقط".