إن مشاهد القتال في ميثولوجيا سوبرمان تأخذ دائما قالبًا ثابتًا، يبدأ بشرير يرتكب الجرائم، ويتمادى، ويتمادى.. ثم حين يدركه سوبرمان ينتهى المشهد قريبًا، فصاحب الرداء الأحمر سرعان ما يردي خصمه مهزوما.. أما في ميثولوجيا باتمان، فإن مشاهد الاقتتال تستهلك كثيرا من الوقت، يكون فيها باتمان بين الحالين، يفوز مرة، ويسقط مرة.

الحج.. شعائر الله الداعية إيانا للتفكر.. الحج بمكانه بزمانه، بإحرامه، بنفيره، بطوافه، بسعيه، بصعوده، موسم التلبية، موسم العيد الكبير، موسم التفكر في المعنى، التفكر فيما وراء ما نفعله.. وفي سؤال ما نفعله؟ فيما نشعره ولا ندري لما نشعره.

أخيراً، يخرج وزير الخارجية السعودية، عادل الجبير، ليعلن بوضوح موقفاً سعودياً جديداً، مؤداه "أن الرئيس السوري الأسد باق، وعلى المعارضة السورية الخروج برؤية جديدة، وإلا ستبحث الدول عن حل لسوريا من غير المعارضة، منوها بأن الوقائع تؤكد أنه لم يعد ممكنا خروج الأسد في بداية المرحلة الانتقالية".

المسلسل كان كوميدياً ودرامياً في بعض أحداثه، وطول حلقات المسلسل كان والداي ينتقدانه ويريدان أن نترك تلك الصورة ونشاهد الصورة الحقيقية للتعدد في الإسلام، وبأن تلك الأحداث ما هي إلا سخرية بطريقة كوميدية، فنظرنا إليها بتلك الصورة.

لكي تدفع بأيديولوجيا جديدة إلى المسرح السياسي أو تسعى لترسيخ أي اتجاه فكري جديد، فلا بد من تقديم منظومة مفاهيم تكون مقبولة ومتوافقة ومنسجمة مع قيمنا ورغباتنا، وأن تكون متوافقة أيضاً مع الإمكانات في العالم الاجتماعي الذي نعيش فيه.

لم يكن طريق المنتخب المصري المبهر للعالم حينها مفروشاً بالورود، ولم يأتِ الصعود على طبق من ذهب؛ بل جاء بعد مدة من التحضيرات عمل فيها الجوهري -مستغلاً خبرته كضابط قوات مسلحة في حرب أكتوبر/تشرين الأول 1973- على تهيئة الفريق بالطريقة المثلى؛ بمعسكرات شاقة داخل مصر وخارجها، ومباريات تجريبية مع أبرز المدارس العالمية، وعاد من إيطاليا مرفوع الرأس مُسطّراً وقفة رياضية مصرية فارقة.

جماعة الإخوان المسلمين، الجماعة التي انتشرت في كل مكان في العالم، ودخلت دعوتها أدغال إفريقيا وغابات آسيا شهدت الكثير من الصراعات والنزاعات الداخلية والخارجية، فلم يسلم قائدها نفسه الإمام الشهيد -رحمه الله- من الافتراءات عليه بدايةً من الفتنة الأولى في الإخوان المسلمين بقيادة الشاب أحمد رفعت، وحتى هذا العام 2017 ما زالت جماعة الإخوان تشهد الفتن الداخلية، ولكن من قيادات كانت رمزاً ومثالاً يحتذى به بين شباب الجماعة، أمثال الأستاذ ثروت الخرباوي الذي قدم إلى الإخوان عن طريق الوفد