هكذا كان المشهد الثقافي موزعا بين الليبرالية والقومية والماركسية، بينما غاب عنه المثقف الإسلامي، وعلى الرغم من الحضور الجماهيري الضخم للإخوان المسلمين وانتشارهم، إلا أن الإسلاميين لم يقدموا حتى ذلك الحين ما يشرعن حضورهم في المجال الثقافي، كما افتقدوا غذاء أيديولوجيا، حيث اكتفوا بخطب متفرقة ورسائل مقتضبة لأستاذهم البنا وغيره من الخطباء، إضافة إلى خطاب فقهي عاجز عن تبرير حضور ثقافي قوي أو بناء أيديولوجية عصرية. جاءت أعمال سيد لتكون أول مساهمة من الإسلاميين في الثقافة العربية

أين ذهبت خرافة البغدادي المتوحشة في مركز تلعفر والمحلبية؟ في أسبوع لم يبقَ لهم موطئ قدم، أين من زعم بيعة الموت؟ وأين هو أبو الحسن المهاجر الذي لم ينعَ زوال طغيانهم ونفوق خاصة قياداتهم؟

من فترة كان في فيديو لطفل عنده 10 سنين تحت عنوان "أصغر مدرب تنمية بشرية في مصر".. الطريف في الفيديو أنه بيفضح بعض طرق النصب بتاعة مدربي التنمية البشرية بدون قصد؛ لأن الطفل بطبعه بيقلد اللي بيشوفه وخلاص.

إن خلافة الإنسان لله في أرضه تكون بأداء الأمانة التي حملها، فإن هو ضيّعها، فقد تجرد من شرف هذه الخلافة.

هل لا بد من امرأة أحبها وتحبني؛ لكي تحدث المعجزة وأعود لحالتي الأصلية مرة أخرى كما قالت الأسطورة؟

رغم بشاعة ما لاقاه هذا البلد من سوط عذاب على مرّ القرون، إلا أنه لطالما كان يعود ليرمم نفسه ويكون حاضراً في صناعة الأحداث وإن كان الثمن باهظاً، ولهذا كان العنوان "بقايا أطلال دولة" وليس "نهاية دولة" فهو باقٍ وإن غارت بعض ملامحه تحت الرماد.

الغرض الرئيسي من الفكر السياسي الإسلامي هو تحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة بين أفراد الأمة وفقاً للمفهوم الإسلامي للعدالة.