فالماسونيون كما تصوّرهم بروباغندا العرب بأنهم عبدة الشيطان، الذين يأكلون لحوم البشر، ويشربون الدماء البشرية، والذين يرتدون الأقنعة المُخيفة، والعارفون بدبَّة النملة كناية عن معرفتهم بكل ما يدور فى الكون، والمُتحكمون فى كل شر يحدُث فى العالم، مُتحكِمون فى فساد الإعلام، وفساد الحُكام، وهم وراء احتلال فلسطين، وضعف العرب، وفساد التعليم العربي، وما تلك البروباغندا سوى شماعة نُعلِق عليها أخطاءنا ونثبط بها عزائمنا، وإظهار الغرب بطريقة أنهم القوى العظمى، التي نشعر بجوارها بضآلتنا وضعفنا الذي اعتدنا عليه.

كان صوتاً بارزاً يتصدّر الموجةَ الثانية لحركة الشعر الجديد، بكلماته الواصلة ومواقفه الثابتة، يُعبّر عنها بلُغةٍ عربية سلسة، وتصويرٍ شعريّ لا مثيل له، فكان واسعَ الخيال، يمتلكُ نظرةً ثاقبةً للأشياء، تنفذُ رسائلُه الرمزيّة بلُيونةٍ إلى أعماقِ ووجدانِ قارئها كما يندسُّ نصلُ السّيف في الغمد، مخلفةً وَقْعها في القلوب إلى الأبد.

قد يسأل سائل، وهذا من حقه: لماذا ألصقت هذه التهمة بالفلسطيني دون شعوب الأرض؟ والجواب يا صديقي عند أجهزة المخابرات لبعض الدول العربية التي ساهمت أنظمتها في ضياع فلسطين بوعي أو بدون وعي، ولا تريد لأحد أن يتعاطف مع شعب ساهموا هم في تشريده وضياع أرضه.

أصرّت عليه، فأردفت: لا، أنا صادقة، لقد كنت أراقبك طوال العام، وأنت تكدّ في الحديقة، أحببت عزيمتك وتفانيك، وأنا لا أريد الارتباط بشخص يشبه رفقاء الدراسة، فهم أغنياء، لكن ينقصهم النضج والشهامة، وأنت جمعت بينهما وإن تحقق المراد سنعيش سعداء، ولن يبخل أبي عن مساعدتنا، بل سيعطيك عملاً في شركته.

أما خلفاء العصر العباسي الثاني الذي امتد من سنة 248هـ إلى سنة 656هـ، وعددهم ستة وعشرون خليفة، شغلتهم جميعهم حياة الترف والبذخ والانقسامات الداخلية، وضعف الدولة، عن أن يُفكروا في الخروج إلى الحجاز لأداء مناسك الحج، ولعل ثورات القرامطة الذين اجترأوا على مهاجمة الكعبة وسلب الحجر الأسود، وقيام الدولة الفاطمية في مصر وسيطرتها على الحجاز من العوامل التي حجبت الخلفاء العباسيين، ومنعتهم من الحج.

بين عشب التضاريس الروحية الرفيعة هناك أمر ما مختلف، بين كافة صفات لغة الإنسان هناك الكثير من منصات الرجاء، لم يعد للفرد فرصة البقاء بلا نداء، على الإنسان أن ينصت إلى لغة الأنهار، إلى ضحكات الأبرار، إلى شيم الأخيار، فلا مقابل لها في هالة الحضرة التي تتولّد من هيبة الأحبار.

هذا يعتبر مرجعاً للأدب الروسي وفيلسوف زمانه، ستجد صديقك المسكين يجيب بالموافقة وهو أساساً حتى لم يسمع باسم ذاك الفيلسوف من قبل، لكن لا يرغب أن يكون في موقف محرج أمامك.