في بداية القرن العشرين استغل أنصار النظرية البراغماتية فكرة النسبية العلمية لبناء مذهبهم، جاعلين المنفعة (النجاح) مقياساً للحقيقة؛ لأن الفكرة الصائبة هي الفكرة التي تؤدي إلى النجاح في الحياة العملية، فأصبحت حقيقة وقيمة الشيء تكمن في كل ما هو نفعي عملي، وفي هذا الإطار يقول "ويليام جيمس": "يقوم الصدق بكل بساطة فيما هو مفيد لفكرنا والصائب فيما هو مفيد لسلوكنا"

والخامسة أصيبت بأمراض جنسية بسبب تعدد زوجها للعلاقات المحرمة، فتتحمل الأمراض سواء كانت في المهبل أو الرحم وغيرها، ولعل من عجائب ما رأيت أن امرأة أصيبت بالإيدز وأصيب الجنين الذي في بطنها وكل ذلك بسبب ارتكاب زوجها للزنا والحرام مع بنات الهوى وهي تعلم بذلك ولا تتحدث معه خوفا منه، والسادسة تستقبل زوجها بعد علمها بالخيانة السريرية بالهروب لبيت والدها وتترك له الجمل بما حمل ليتحمل مسؤولية البيت والأولاد

ن مظاهر التخلف نجد الفساد بشتى أنواعه، فالفساد حين يتغلغل إلى شرايين المجتمع وينخره من الداخل فيعشش في مفاصله ويسيطر على كل مظاهر الحياة فيه، يصبح مع مرور الوقت سلوكاً متفقاً عليه مسكوتاً عنه يدعمه مبدأ العرف، وبالتالي فهو يتوارث من جيل إلى جيل وينخرط ضمن نسق التربية ويذوب في تقاليد وعادات المجتمع، كما يذوب الملح في الماء

الموت هو قضاء الله عليك وقدره.. قضاء الله فهو حكم صدر من الله، ليس له من دون الله ردٌّ ولا نقضٌ، وقدّره الله عليك بسن معينة في يوم معين وبمكان معين وبكيفية معينة، على شكل ووضع هو أعلم به وجنوده من ملائكة الموت.. ملائكة الموت لا يعلمون كم عمر الإنسان، ولكن ينفذون أوامر الله في الوقت الذي يحدده الله على الهيئة التي بيَّنها لهم "فإذا جاء أجلهم فلا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون".

حاولي تكوين "شلة" (مجموعة) من الأصحاب المجانين .. ثبتي معهم موعد أسبوعي تتقابلوا فيه، ويكونوا عادة غير متزوجات، وميزتهم إنهم يخرجونك من مود (الشعور) المسؤولية قليلا، ويساعدونك علي الاحتفاظ بروح الشباب داخلك وانطلاقك لبعدهم عن المسؤوليات بشكل كبير

لكن ما يحير كثيراً كيف لنا أن نصدق هذه القصص التي تبعث على الإحباط فعباداتنا لن تصل إلى ذلك المستوى مهما حرصنا، ولدينا في المقابل أحاديث شريفة واضحة المعالم وصحيحة الإسناد تعلمنا كيف نحصل على الأجور الكبيرة والكثيرة بأعمال بسيطة غير معقدة، يمكننا القيام بها أثناء ممارستنا لحياتنا اليومية، قال صلى الله عليه وسلم: (من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) رواه البخاري

وبحسب الأطروحة، فثمة أنواع عديدة للانتحار؛ الانتحار الأناني الذي يحدث عندما يفقد الفرد الأمل في الاستمرار بحياته بسبب فقدان الروابط الاجتماعية الناتجة عن التفكك الأسري أو السياسيّ أو الدينيّ مثلًا. وغالبًا ما يوجد هذا النوع من الانتحار في المجتمعات التي يكون فيها الفرد غير مندمج تمامًا في الوحدة الاجتماعية الكبرى، فالمجتمعات ذات الضمير الجمعي القويّ تمنع أفرادها من تجاوز الأهداف الاجتماعية والركض وراء مصالحهم الشخصية وأنانيّتهم غير المكبوحة والتي قد تؤدي بهم إلى الانتحار