الحياة في الشارع، ليست سهلة، لفتاة تبلغ 17 عاما، تركها أهلها للشارع، فمن بين عشرة أطفال في غرفة واحدة، لن يهتم أحد لواحدة تتسلل ليلا لتهرب، بحثا عن طعام، ومكان تحت ظل أحد الجسور لا يزاحمها فيه إخوتها، خرجت نورا من المنزل، لم يبحث أحد عنها، بقيت بالشارع ما بقت، تأكل مما يأكل أقرانها، وتنام حيث ينامون، ويعاشرها ليلا من لا تراه بالنهار

النقطة المهمة الثانية هي أن استنجاد الأم بالأب من أجل حل المشاكل بينها وبين الأبناء سيقرأه الأبناء على أنه ضعف منها وعدم قدرة على إدارة الأزمات داخل الأسرة، وهو ما من شأنه أن يفقدهم الثقة فيها وفِي تصرفها تدريجيا إلى أن يصلوا إلى مرحلة يصبح فيها التعنت والاعتراض رد فعل مباشر على عدم ثقتهم فيها، ما قد يوصلهم في النهاية إلى التمرد الكامل عليها وعلى قراراتها.

أريد منكِ أن تفكري بهدوء، ماذا تريدين أن يكون طفلك بالمستقبل؟ هل تريدينه ذلك الشخص الواثق بنفسه والمتحكم في قرارته، أم تريدينه مترددًا تابعًا إمعةً؟ .. إننا نحن المسئولون عن البناء السويّ لشخصيات أطفالنا، فترك المجال لهم لتشكيل شخصيتهم دون خوف عقاب أو غضب أحد الوالدين، أو التدخل الزائد في اختيار كل شئ بدلاً منهم بل مساعداتهم على اتخاذ قراراته بإنفسه والقدرة على الاختيار، وتقبل أفعالهم وتصرفاتهم، كل هذا هو ما يعطيهم شعورًا بالأمان ويساعدهم على النمو بصحة نفسية سليمة.

وأقرأ الماضي والحاضر فيحضرني سؤال: "أكفارهم كانوا أنبل من مسلمينا؟"

تلك التصنيفات في رأيي لم تنتج عن قدسية دينية يجب أن تُتبع بل نشأت عن عصبية سياسية وتحيّز كل فرقة وما تتصوره من أفكار تحاول أن تُكسب هذه الأفكار الشرعية والقداسة، مستشهدة ومدعمة هذه الشرعية بنصوص دينية، سواء كانت من القرآن أو السنة، وغالباً ما تكون أحاديث من السنة قد تكون موضوعة أو مشكوكاً في سندها وصحتها أو لم تفهم.

من المؤسف أن نسبة كبيرة من العرب والمسلمين في ألمانيا وفي الكثير من الدول الغربية لا يشاركون في انتخاب من يمثلهم في برلمانات تلك البلاد، ولا يقومون بواجبهم الديمقراطي والدستوري؛ حيث إن حق الانتخاب في هذه الدول هو من أسمى الحقوق التي يمنحها دستور البلاد للمواطنين من أجل اختيار سلطتهم التشريعية.

حاولت جاهداً معرفة السبب في ثباتي عند حضرتك، السبب في عجزي عن الصراخ في وجهك، أجريت أبحاثاً عن ذلك، كفيلة بأن تعطيني درجة الدكتوراه..