ولو كان كذلك ما بقي العراق عراق الجميع عند مغادرة برسي كوكس له، واستمر آباؤنا في حرصهم على الوطن رغم التدخل البريطاني المقيت في الشؤون العراقية، واستمررنا كذلك على نفس النهج، وسنبقى نعلم أولادنا حب العراق رغم تدخلات الأجانب في حياتنا العامة، وأحياناً الخاصة أيضاً.

لا لم أكن مخطئاً، إنهما " أسعد وجودي"، نعم أسعد خشروف وجودي أبو خميس، من قلب تلك الشاشة الصغيرة المعلقة في المقعد الأمامي كان نضال سيجري وباسم ياخور يطلان بشخصيتيهما اللطيفتين المحببتين العالقتين في أذهان السوريين وربما العرب، فمن منا لا يعرف مسلسل "ضيعة ضايعة".

ثِق بنفسك فالثقة بالنفس عنصر أساسي في حياة الإنسان، تقبّل عيوبك فالإنسان غير كامل، كن محباً وعطوفاً مع نفسك ومع الآخرين، افعل ما هو خير لك فلا ترغم نفسك على فعل شيء لا تريدهُ، أرضِ نفسك أولاً فإرضاء الناس غاية لا تُدرك، احمِ نفسك من الحزن والقهر، فنحن في زمن "نفسي نفسي".

وعلى الجانب الآخر من المتلازمة أكمل "ماكرون" باقي فصول الرواية الديماغوغية، فقد استرسل وهو يسرد المصاعب الأمنية التي تواجه الرئيس الضيف "الزبون" وإدراكه للتحديات التي تواجهه في مكافحة الإرهاب والتطرف الديني والعمل على استقرار البلاد، متابعاً في لهجة خالية من النزعة الأوروبية المركزية المتغطرسة: "أؤمن بسيادة الدول ولا أعطي دروساً للآخرين".

وصفت سلمى أنه أثناء تعرضهن للضرب المبرح والاغتصاب الجماعي يقول لهن الجنود إنكم بنغلاديشيون: "لا بد لكم أن تعودوا إلى بلادكم ماذا يمكن أن يفعل الله لكم، انظر ماذا يمكننا القيام بكم؟"

وبادئ ذي بدء وعوداً إلى المعركة، وقف شيخ الإسلام متصدياً للمرجفين واستطاع أن يُقنع الأمراء بالتصدِّي للتتار، ونودي في دمشق وسكن القُضاة وشجّعوا النّاس على الجهاد ضد الأعداء في المسجد الكبير بالجامع الأموي، ثم توجه شيخ الإسلام -رحمه الله- إلى الجيش الذي جاء من مدينة حماة فاجتمع بهم، وأعلمهم باتفاق الأمراء في الشّام على أن يتصدوا لهذا العدو الغاشم.

فعندما تقرأ الرواية لن تنام ليلتك دون إكمالها بشغف؛ حيث تكشف عن أحداث جريئة لقصص شباب من المخيم، يقعون ضحايا للتحرش الجنسي من قِبل الإسرائيليات، ومن قَبل ذلك فهم ضحايا للحياة والواقع الذي دفع بهم للعمل رغم أنوفهم في هذه المدينة الشقية.