عند الإعلان عن عمليات الاغتيال الكبيرة أو عمليات الابتزاز والاختلاس الكبيرة، من الضروري يجري ذكر أسماء، سياسيين كبار وأسماء مديري البنوك وأصحاب مشاريع أو رجال أعمال مشهورين.

قد تكون عشت حياتك وسط أناس رأوا أن قيمتك هي دولاران فحسب، ولكن كل شخص يحمل ألماسةً بداخله، ويمكننا اختيار أن نحيط بأنفسنا بمن نرى قيمتنا ويرون الألماسة التي بداخلنا.

وعلى الضفة المقابلة الفرقة الأخرى التي فضلت المصارحة واللعب على المكشوف، فمالت إلى تطبيق مرجعيات صارمة على النص القرآني ونقده، من أجل رفع القداسة عنه كمدخل لفك الانسداد التاريخي، والانغلاق اللاهوتي، وكمحاولة لزعزعة النظرية الأصولية، وإحباط مشروعها الشمولي الذي يهدد ما تبقى متماسكاً من السلم الاجتماعي في بلدان هذه المنطقة، ولنا هنا في محمد أركون، ومن سار على نهجه، أسوة حسنة.

نحن مجتمع تافه مريض ومنافق بشتى المقاييس، نعم، ولن أعتذر على صراحتي لأن الأمر يحتاج لكلمات أكثر قسوة، والتي بدورها لن تغير في الأمر شيئاً كوننا سنستمر في تبادل أصابع الاتهام التي يجب أن تتوجه نحو أنفسنا.

أولى مراحل النزاع بين القوات الفلسطينية التي كان يتزعّهما أبو عمار، والقوات الأردنية بدأت في شهر سبتمبر/أيلول 1970م؛ الأمر الذي أدّى إلى سقوط ضحايا من الطرفين، فيما يُعرف بمجزرة أيلول الأسود، التي تمّ بعدها خروج ياسر عرفات ورفاقه من الأردن إلى لبنان، بعد وساطات عربية تدخّلت لحقن الدماء بين الأردنيين والفلسطينيين.

وإذا كان فرويد قد اهتم بالإحباط في الحياة الجنسية، فإن فرانكل يهتم بالإحباط الذي يتعلق بما سماه "إدارة المعنى". فهناك الوجود ذاته، أي أسلوب الوجود المميِّز للإنسان، وثانياً معنى الوجود؛ ثم السعي للتوصل إلى معنى حقيقي محسوس وملموس، في الوجود الشخصي، أي التوصل إلى إرادة المعنى.

أختاه كما ذكرتِ، إنه ابتلاء ابتُلينا به، أن يتحكم فينا أمثال هؤلاء، فقد ورد أنه بعد أن تجبّر البرامكة حينما كانوا وزراء لبني العباس، ثم عُزلوا وسُجنوا وقبعوا في السجون المظلمة التي طالما حبسوا فيها غيرهم، قال ابن يحيي البرمكي لأبيه: يا أبتِ، بعد العز أصبحنا في القيد والحبس، بعد الأمر والنهي، صرنا إلى هذا الحال؟! فقال: يا بُنِي، دعوة مظلوم، سَرَتْ بليل، ونحن عنها غافلون، ولم يغفل الله عنها!