لأن آدم أحسَّ بذنبه، تاب وأناب، لم يحمل غيره وزر ذنبه، بل لام نفسه على الذنب الذي لم يكن بالأساس عصيان تحدٍّ وغرور، بل زلة نفس، لحظة ضعف ما إن بلغها حتى أقرَّ بذنبه، شجرة عصيان آدم لم تكن بالأساس تنبت في قلبه، وهذا هو الفارق، لذا كانت التوبة أول ما خطر على قلب آدم، فتاب واستغفر، لا من أجل هوى، ولا طلباً لجنة حُرم منها، بل حباً لخالقه وطلباً لرضاه، وأسفاً على إغضابه، فلقَّنه الله كلماتِ التوبة.

فهل الحريري بالفعل تعرض لمحاولة اغتيال ويخشى من تكرارها إذا عاد أم هو محتجز في السعودية سواء لأسباب سياسية ليكون محارباً بالنيابة عن السعودية في وجه إيران، أو لأسباب مالية مرتبطة بقضايا فساد بسبب شركة عائلته "سعودي أوجيه" أو لعلاقاته بمن تم القبض عليهم من أمراء ومسؤولين بتهم فساد؟

معظم أفلام محمد خان كانت الصورة فيها حلوة أوي، حتى فيلم "قبل زحمة الصيف" واللي شفته من كام يوم ومعجبنيش، مقدرتش مشوفش قد إيه الصورة فيه كانت حلوة، إزاي كان بيدي براح كبير للي بيشوف الفيلم، بيريح عينيه المجهدة من قبح الواقع، تقدر تشوف البراح ده بسهولة في مشهد النهاية في فيلم "أحلام هند وكاميليا"، النهاية اللي كانت سعيدة رغم كل شيء.

ثم إعلان خالد علي نيته الترشح، وردود الأفعال حول إعلانه، بين من أيده، وعارضه، ومن جدد الإعلان عن تمسكه بشرعية الرئيس محمد مرسي، والحديث عن هذا الموضوع يحتاج أن نتجه إلى كل من تبنى خيارا معينا، ثم سؤاله ليس عن خياره بل عن السؤال الأهم، وهو: ماذا أعد لتنفيذ خياره بما يُمكن الثورة ويُسقط الانقلاب.

بعدما استعصت هذه الشيطانة "تي كا" على أن ترجع إلى سابق عهدها وتكفّ عما تقوم به من نشر للشر الذي يقتل كل ما في الطبيعة من محاصيل، قررت بطلة الفيلم "موانا" أن تناشدها بالكلمة الحسنة لعلها تؤثر فيها وترجع إلى سابق عهدها، فإذا بـ"موانا" تطلب من البحر أن يتركها تلاقيها، ثم نرى البحر ينفلق إلى شقين، فيصبح هناك ممر آمن؛ لكي تمر منه الشيطانة، التي كما قلنا لا تستطيع أن تلامس الماء لأنه يقتلها.

هذه الحرب إذا اندلعت ستكون علامة فارقة في تاريخ هذه البقعة من الأرض، وهي الفترة من التاريخ، ستنهي ما قبلها من أحداث، وتبدأ لما بعدها من فصول

جماعة الإخوان المسلمين تحمل بداخلها عوامل ضعفها؛ حيث تتوافر فيها من العيوب الفكرية والهيكلية التي نشأت بها ما يجعلها مصممة بشكل يؤدي إلى الصدامات المتكررة، وإلى الخروج من أزمة إلى أخرى، وإلى استفراغ الجهد دون تحقيق الأهداف. ومن بين هذه العوامل والعيوب ثلاثة؛ اثنان منها فكرية، والثالث هيكلي: