بعد أن صدَّع رؤوسَنا جنودُ الخلافة الفارُّون من دولهم التي يحكمون عليها بأنها دار كفر من منظورهم الفاسد، وقد عملوا على مدار أعوام عديدة على هذه الفكرة، وبعد سيطرتهم على مدن عديدة في بلدان متفرقة من العالم- أصبح حديثهم عن وجوب الهجرة لدار الإسلام بزعمهم وترك بلدان الكفر.

ومهما سارعتَ الخُطى فإنَّك لن تدرِكَ ما فاتَك؛ لأنَّك شريدٌ يا صاحبي وأسيرُ هذا "اللاوطن" الذي تعيش فيه؛ لأنَّك كتلة متنقلة من الأحلام المتعبة، الأحلام التائهة التي مذ كانت ترسو على الشطِّ علِمت أنَّ رحلتها في المياه الضحلةِ محفوفة بالمخاطر وممزوجة بالتضحيات.

لا لن ينتصر الأسد، فقد أقسم السوريون مع انطلاق ثورتهم على المضي في درب الكفاح والصمود حتى تحقيق الهدف، الهدف الذي ضحى لأجله مئات الآلاف من الثائرين الذين رفعوا شعارات حُفرت في قلوب السوريين، وستبقى محفورة في قلوب الأجيال القادمة، شعارات لن ننساها ما حيينا: "هي لله هي لله لا للسلطة ولا للجاه"، "الموت ولا المذلة".

كيف يتخيّل الإسلاميون مفهوم الدولة الإسلامية؟ هل ما زال شعار "الإسلام هو الحل" مطروحاً في وعي وفي لا وعي الحركات والمفكرين الإسلاميين رغم كل الصدمات والمراجعات والانتكاسات قبل وبعد "الربيع العربي"؟ هل أدرك العاملون الفكريون والحركيون حجم الفراغ التنظيري والفكري والسياسي الذي يعاني منه الحقل السياسي الإسلامي؟ مع هذا الفراغ هناك طغيان وتضخم في الخطاب البلاغي والإنشائي الذي قضم حتى من حصة وحجم الخطاب الدعوي مرة لفائدة البراغمانية الإسلامية ومرة أخرى لصالح ما يسمى بـ"إسلام السوق".

كانت الفتوى كذلك، ثم هي الآن تتغير بتغير السلطان؛ فما كان يروق للسلطان السابق قد لا يروق لهوى السلطان الجديد، وعليه فيجب أن تتغير الفتوى بتغير السلطان.

حينما تفقد الأم ابنَها فجأةً تصبح حياتها ملطخةً تماماً كدمائه التي ملأت ثيابه والأرض بالدماء، الذاكرة التي تسير بها كل يوم ترتبط بكل شيء يعود إليه، نظراته، ملامح وجهه، لمسات يده، تحتضنها في روحها، تلك الغصة المأزومة جداً تعيش معها وترافقها كلما نظرت إلى أبنائها وأبناء الحي، تحاصرها في كل شاب من عمر فقيدها، فمن منهن كانت تعلم أنها ستعيش لترى فاجعة كهذه ويوماً كهذا.

"اكتشفت في ذلك الحين أن الناس جميعاً يرغبون في أن تروى لهم قصص، وأنهم يريدون الخروج لحظات من الواقع والعيش في تلك العوالم الخيالية التي تقدمها الأفلام والتمثيليات الإذاعية والروايات، بل إنهم يرغبون في أن تُروى لهم أكاذيب، على أن تُروى لهم تلك الأكاذيب بصورة جيدة".