ومنذ انضمامي إلى ما يسمى بالسوشيال ميديا، أو وسائل التواصل الاجتماعي قبل نحو عشر سنوات، أتلقى في مثل هذه الأيام تذكيراً بعيد ميلادي "الافتراضي" وتهاني من أصدقائي والمتابعين لصفحتي على الفيسبوك تحديداً، وأشكرهم على ذلك.

غير أن الملاحظ في هذه المراجعات في مرحلة بدايتها أنها كانت تعمد إلى مقاربة نفعية في مسلك التطبيع مع المفاهيم والمؤسسات وآليات العمل، من خلال تقديم تبريرات للمواقف والخيارات على أساس المصالح التي يحققها للجماعة، أو المفاسد التي يدرأها عنها، وليس وفق تأصيل شرعي فكري يثبت القناعات، ويؤطر الانتقال، وهو ما سمّيناه مرحلة الإجابة النفعية.

زاد حجم الاهتمام في الآونة الأخيرة بالرياضة، وصار المتفوقون منهم هم صفوة المجتمع، فهل وجود نماذج كثيرة هو شيء إيجابي؛ ليقوم بتحفيز بقية أفراد المجتمع لممارسة الرياضة وجعلها هدفاً يتطلع إليه الشباب من أجل فرصة عمل مريحة، يتمثل جانبها الشاق فقط في بذل بعض الجهد والعَرَق داخل المستطيل الأخضر، بعيداً عن ضغوط التعليم والمناهج العقيمة التي تصطدم باحتياجات سوق العمل.

نحن على موعد جديد في الأيام القادمة؛ حيث سنشهد معركة سياسية ربما أشد سخونة وضراوةً من التي كانت ضد داعش، طرفاها الدولة العراقية والميليشيات، وعلى أساسها سيتقرر مستقبل الحياة على الأرض العراقية إما أنها ستميل إلى الاستقرار أو ستدخل في نفق معتم.

بيد أن الأمر الأكثر غرابةً في قضية وفاة عرفات، تلك التصريحات التي وردت على لسان الرئيس الفلسطيني محمود عباس قبل عام من الآن، والتي قال فيها: "إنه يعلم من قتل الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات، لكنه دعا إلى انتظار لجنة التحقيق المكلفة بهذه القضية للكشف عن المتورطين"؛ إلا أنه ولحد الآن لم تنشر اللجنة أي تفاصيل تذكَر حول هذا الأمر.

في مواسم الغياب.. أخافُ عليَّ مِن نفسي ومن قلبي ومن يأسي ومن ضعفي ومن صبري ومن تقلّباتِ شتاءٍ عاصفٍ في موسمِ صيفٍ بائسٍ جاف.. لستُ أدري متى ينتهي خريفه.. كالأشجارِ نحن، يقتلنا الجفافُ، وتهزنا ريحُ الحياةِ، نحتاجُ دوماً إلى الثبات لنواصلَ البقاء كجذورها أقوياء، نرتوي بالثقةِ والانتماء، نلينُ كما أوتادها ولا نقبلُ بالانكسار.

وبالفعل تجاوزوا قدر الإمكان من الحروب ضد بعضهم البعض مع وضع دساتير وقوانين تحفظ لهم الحقوق المشتركة، الأمر الذي زاد من متانة اقتصادهم ورفاهية شعوبهم، في حين ظل الشرق الأوسط على ذهنية جنون العظمة من خلال استملاك كرسي الرئاسة.