أضعف الإيمان أن تزرع داخلك فكرةً مفادها أن كنوز الأرض العامرة إن كانت ملك يديك وأنت ضيق الروح مشغول الفكر، لا تعادل لحظةً تقضيها في أضيق البقاع مرتاح البال مشروح الصدر لا يقوى على زعزعة إيمانك وإرادتك صنديد، فلماذا تحزن؟

إن لم تكن أنت هذا الشخص.. لكنك في دائرته.. لا تُصدق أنه لا يحتاج لأحد.. وإن قال ذلك.. أو بدا لك ذلك.. ففي نقاط قوته يَكمُن ضَعفه.. وكل ميزة عنده تنطوي على عيب قاتل.. وما يحتاجه من الناس نادِر كَنُدرة شخصِه.. اختلافه مِنحة ومِحنة.. للحياة سنن.. لا أحد كامل.. ولا أحد مُستغني..

إن النظام الرسمي العربي -بالمقارنة- نجده قد هرِم وشاخ وتآكل، فلم يعد قادراً على مواكبة التحولات التي تبلورت في العقود الأخيرة من حوله وتؤثر عليه وعلى شعوبه، عدا عن كون دوله القُطرية تئن تحت وطأة فشل متراكم، حتى أنه من الصعب الحديث عن نموذج "دولة" في النظام الرسمي العربي بالاستناد لمؤشرات قياس "قوة الدول" وغيره من المعايير.

أنْ يُثمر ذلك عن نجاحٍ وليد! وهنا من تلك الزاويةِ العكسيَّة نعودُ ونسألُ: لماذا لم تلعب المعارضة على النقطة التي كان يستهدفها هيكل ومدرستُه في الناس؟! لماذا لم تدركْ الخصومُ أنَّ السياسةُ لِمن قرَّر أنْ يكسب الناس لا من قضى عمره يشيطن الشيطان المتشيطنَ أصلًا؟

كفانا كذباً وضحكاً على الذقون ولنقفْ جميعاً في صف وخندق "المعلم" كي ينال حقوقه المشروعة ونعيد له الاعتبار والقيمة التي يستحقها كمربي ومسؤول إذا صلح حاله ووضعه يصلح مجتمعنا ويرتقي بعيداً عن الجرائم والتخلف وكل هذه الظواهر المشينة التي باتت تفسد حياتنا وتكدرها.

وبعد مقتل الإمام بسنوات قليلة، حكم مصر طاغية آخر فسجن عدداً كبيراً من أتباع الإمام، وقتل بعضهم وتشرد من استطاع الفرار منهم في أصقاع كثيرة، فذاع صيت فكرته في كافة ممالك الدنيا، وانتشرت وأقبل عليها الناس، وأصبح لدعوته في كل مدينة أتباعٌ ودورٌ مخصصة لها، والتفّ حولها كثيرٌ من رجال الحكم والعلماء والدعاة الذين نشروا الدعوة في كافة المدن والممالك الإسلامية، ونشأ عنها الكثير من الفرق التي دعت لذات الفكرة، وإن لم تَتَسمّ بنفس اسمها، ونشط أتباعه فبنوا المارستانات والدور والجامعات والجوامع حتى أنشد شاعر ذلك الزمان فقال:

لتكن القراءة تحدّياً لنا نختبر من خلالها قدرتنا على التحمُّل لا لمجرد المتعة، لتكن القراءة اختباراً لحدود صبرنا لا نكتفي منها باكتساب ثقافة وحسب، لتكن القراءة كل ذلك وأكثر لنربو مصاف القارئ الجيّد، القارئ السوبر.. إنه حُلمي، فهل هو حُلمكم أيضاً؟