كتب العقاد عن أن الإسلام شرَع العتق ولم يشرع الرق، ولم يُبق من قوانين الرق إلا ما أبقته القوانين الحديثة...

صديق: إذا كان العلم دائم الخطأ والتصحيح، لماذا نجعله معيار الحكم على الصواب والخطأ؟ صديقه: حتى ولو كان العلم قاصراً...

تكررت في القرآن إشارة مُحيّرة - إن صح فهمي لها - فهي تنفي ما هو شائع في اعتبار «الرياضيات» آلة...