نحتاج للسعة حياة حتى نبرأ من داء الأيام، ونحتاج لصفعة عُمر حتى تستقيم جهات الخد المائل بالعاطفة، ونحتاج لوخزة إبرة المخياط حتى نلج من سمها عند المحن، ونحتاج ونحتاج... زهد داخل الجب في الصحراء القاحلة لا يكفي لكي نتوارى وننأى بأنفسنا عن الأيام، ودفعة من يد بدر كافية لترفعنا من فوق أرجوحة نحو الأعلى، وتترك لنا الوقت الكافي حتى نختار مكان السقوط وجهة الضربة بعناية.

توالت الأحداث وكثر الكذب، وزاد الغياب، واتسعت رقعة الفراغ، ذلك الفراغ الذي جعلني عاجزة عن سماع قصة أخرى، وعن إعطاء فرصة أخيرة لحبك آخر السطور، أدرت وجهي وذهبت مبتعدة، مسرعة لم ألتفت ورائي خوفاً من أن أراه فيتبدد شعوري بالغضب، رحلت وتركته، لكنه اليوم أمامي على حائط الذكريات بصورته العفوية والجميلة وملامحه اللطيفة التي تخفي مظاهر الشيطنة ورائها.

هذا ما يخشاه الغرب، ويدركه ويصرح به حكام "تركيا الجديدة"، قال "بولنت توفينكجي"، وزير التجارة والجمارك التركي: "أوروبا لا تريد لبلادنا أن تكون قويّة، فالدستور الجديد سيعزز من قوة تركيا.. أوروبيون يخافون أن تزيد بلادنا من قوتها وصادراتها، لذلك كلّما حاولنا أن نجعل تركيا أكثر قوة، تحاول أوروبا جعلها أكثر ضعفاً من خلال الترويج لحملة لا".

تعلمت أن أرى ما وراء الأشياء، وأن أحاور نفسي وأتصالح معها، تعلمت أن الأشخاص الصادقين نعمة، وأن الابتسامة نعمة، وأن العطاء بلا سؤال أجمل، وأن البشر بالرغم من كل شيء ما زالوا يحملون خيراً بداخلهم حتى لو كان صغيراً، بعضنا فقط ابتعد عن نفسه ونسي أنها الأيام يداولها بيننا، يوم لنا وآخر علينا.

إلى: ست الحبايب "أمي"، رفيقة الدرب، أم الشهيد، اللاجئة، المعنّفة، المناضلة، المثقفة، الزوجة، خادمة البيوت، العاملة في شتى الميادين، السجينة في زنزاتها أو في بيت أقربائها، المهاجرة، المعيلة، الشهيدة، الأرملة، المطلقة، المربية، ربة البيت، الرياضية، الموؤودة... وعذري لمن سقط اسمها سهواً لا نسياناً.

إن أول خطوةٍ في الطريق إلى القدس هي "أنت"، هي روحك التي بين جنبيك، لا تلم النَّاس من حولك، ولا تنتظر معجزات من علم الغيب، ولا تبحث عن تفسيرات وتأويلات حول نهاية بني إسرائيل، أصلِح نفسك أولاً، واعرف دورك، وأخلِص لربِّكَ وأمتك.

الحقيقة الرابعة يا عزيزي القارئ، أن هؤلاء الذين يدافعون عن حرية المرأة في ارتداء النقاب أو البرقع يجهلون أنه قبل بضعة عقود كانت نساؤنا لا يخرجن أصلا من بيوتهن، وان خرجن يخرجن مرتديات جلابيب بلثام، أو رداء ابيض بلثام أسود، وأن التغيرات السياسية والاجتماعية التي طرأت على المنطقة ظهرت على شكل المرأة وطريقة لباسها، وأن هذا النقاب وذاك البرقع ليسا باللباس الديني