كيف كنت أنظر يوم أمس؟ وكيف أنظر اليوم؟! الفارق كبير جدًّا، فهذا الشخص الهادئ الخلوق الوطني المتدين "بطبعه" لم يعد هو هذا الشخص، لقد أصبح أكثر تمردًا، وأقل خُلقًا ووطنية وتدينًا وهدوءًا -ظاهريًّا على الأقل- تغيرت نظرتي وطباعي وصفاتي فأصبحت إنسانًا آخر، سأحاول أن أسجل أبرز ما لاحظته من تغيرات، فربما تكون هناك بعض التغيرات المشتركة مع أبناء جيلي الذين تخطوا سن الثلاثين أيضًا.

وجدتُني أسأل نفسي: "لماذا أتحجب؟". في داخلي قناعة تجاه هذا الحجاب تجعل منه ما يفوق كونه "قطعة قماش" على رأسي في الشارع أو أمام الأقرباء قبل الغرباء، رأيتني لا أجدُ فيه سجناً أودُّ الخروج منه. فما السبب وراء ذلك؟ وما السبب الذي جعل صديقتي ترى غير ذلك؟

استراتيجية العقوبات التي تقودها أميركا لن تنجح من التخفيف من تصاعد حدة التوترات بين الغرب وروسيا أو دعم الحكومة الأوكرانية الموالية للغرب، والأميركيون -كما يقول الخبراء- يدركون أنهم إذا تحركوا بقوة في تشديد العقوبات المفروضة على روسيا، فإن أوروبا لديها الكثير من العلاقات الاقتصادية مع روسيا.

الفكرة كانت عبقريّة. رأى فيها الأستاذ أسعد فرصةً لتجسيد رؤيتنا الفرديّة؛ لأننا سوف نعمل على فيلم التّخرج بمجموعات. لقد كانت فكرة المهمّة أعمق من هذا بكثير.. هذا ما شعرت به وأنا أخوضه

وأشدّ ما يغيظني من هؤلاء أنهم لا يرسمون خطاً فاصلاً بين لغة الشعر ولغة الحديث عن الشعر والحياة، فتراهم إذا تحدثوا في أمر من العاديّات التي تقتضي بياناً مباشراً، لجأوا إلى زخرف القول الشعري غروراً، يحسبون أن الشاعر لا يقول كغيره، ولو كان القول في أسعار الفجل والمحروقات

هذا، ولولا خشيتي من انفعالي أن يتضخّم أثناء الكتابة، فيجرّني لحرق المطبخ فعلاً، فتقوم قيامتها كلها على حضرتي، ولا يُوقف شجارنا أحد، ساعتها أقف أُناجي الإله بعزّ جلاله أن ينتقم من مكانها المقدّس، "أي المطبخ" شرّ انتقام، تسمع هي مناجاتي، فيزيد انفعالها إلى أبعد حد.

بالنسبة للفلسطينيين يعتبر يوم الأرض حدثاً محورياً في الصراع المستمر مع الاحتلال، لرمزية ومكانة الأرض بالنسبة للقضية الفلسطينية، وبسبب العدوان المستمر على الأرض الذي يتمثل في مصادرة الأراضي، وإتلاف المحاصيل الزراعية، ونهب ثروات وخيرات هذه الأرض التي كرَّمها الله وجعل فيها البركة.