إنني أجد أحيانا من يبتسم من بعض الكلمات التي أستخدمها في حديثي لأنها تُذكرهم بجدّاتهم وكأنني أذكرهم بشيء من "التاريخ المنسي"

فلا عجب أن تُترك ميادين السلطة لغيرهم، وكذلك فعندما أمر الله عز وجل بعذاب قرية، قال مَلك بوجود صالحٍ، فأمره الله بأن يبدأ به.

لدينا كمجتمعات عربية اعتقاد خطأ سائد بأننا جميعاً نتحدث العربية كلغة أم. عملياً نحن نتعلم الفصيحة في المدرسة كلغة ثانية، بينما نكتسب العامية كلغة أم. يسألني البعض: أليست العامية الشامية والمصرية والليبية والخليجية.. إلخ لغة عربية أيضاً؟

في النكبة استشهد اثنان من إخوتها، واعتقل الآخر، لم تهاجر من بيتها، آثرت أن تموت في وطنها على أن تعيش مائة عام في مخيمات اللجوء.

هذا وإنّ الانقسام الفلسطيني لم يكن حِكراً على فلسطينيّي الداخل، بل كان له تَبِعات في الخارج، إذ انقسم أيضاً فلسطينيو الشتات بين مؤيّد للسلطة الفلسطينية وقيادتها وقراراتها، وبين مخوّنٍ لها.. وما بين زيدٍ وعمرو قدّم فلسطينيو الخارج نموذجاً سلبياً للقضية الفلسطينية أمام الوسط المدني الذي لم يعد يحترم الهموم الفلسطينية كما كان يحترمها قبل الانقسام المشؤوم.

أكد لها خطيبها أنه يتابع البرنامج يومياً "هذه الرسائل تُفرح قلب رأفت وتجعله دائماً يشعر أنني معه، في بعض الأحيان أبعث له بعضاً من كلماته، التي كان يرددها أمامي خلال الزيارة وأحفظها عن ظهر قلب

هل فعلاً كان الاشتراكيون على حق عندما حذرونا من عواقب الرأسمالية وما سينتج عنها؟!