خلاصة قولي هنا أن الفكرة التي تجول في الدماغ قد تتحول إلى رؤيا أو أضغاث أحلام أو قدر مشروط أو مصير ثابت أو سنحة عمرية أو ملامح وجه أو...أو ..أو... فلنحذر أفكارنا ولنشد من أذر العقل بحشوه بالإيجابية انطلاقاً (بحق التوكل)

وإذ مثلت أسباب الردة عن تمام إنفاذ خطة الحركة الإسلامية في الحكم اللامركزي واحدة من نقاط الخلاف التي أدت إلى انشقاق الحركة وخروج نصفها عن تجربة الحكم يقود المعارضة الأشرس لنظام الإنقاذ فقد غادر د. علي الحاج موقعه في الوزارة قبل أن تترسخ لديه القناعة بضرورة المغادرة إلى خارج الوطن

كان أحياناً يعقد اختباراً بسيطاً (خيارين لكل سؤال) للعاملين في مجال الصحة العالمية عن وضع دول العالم الثالث الصحي؛ حيث يميل معظم الناس لتوقع الأسوأ مما يتسبب في حصولهم على أقل من 50% من درجة الاختبار (لو خيرنا مجموعة من الشمبانزي فإنها ستختار نصف الإجابات الصحيحة عشوائياً!).

الموصل بكل ماضيها البطولي، وجذرها الضارب في عمق التاريخ من لدن آشور بانيبال وسنحاريب، مروراً بمختلف الحقب الآشورية والبابلية والهلينية، مروراً بالحقب المسيحية والإسلامية، وعهدها الذهبي مع الأمويين، تعيش الآن واقعاً مريراً.

الجاز كالدّين.. لا يعترف بالمنطق، ولا الأدلة والإثباتات والبراهين، لكنّه الإيمانُ المطلق، المشاعرُ التي تجتاحُ تفاصيلَك كأولِ قصة حُبّ، كأولِ قُبلة، كأولِ امرأة تضمّها طفلاً فتغدوا بعدها كهلاً..!

لا يعرف أحد بالضبط ما سيحدث مستقبلاً، لكن مسار الأحداث يوحي بمسارين، أحدهما أن يندمج اللاجئون رهبة من مجتمع لا يرحب به، فيتخلون عن مدلولاتهم الثقافية رغبة في ألا يتم تمييزهم.

وللأسف الأمر ليس صراعاً قانونياً فلا يوجد تشريع صريح يمنع قيادة المرأة، ولكن الأمر بسبب فتاوى من شيوخ دينيين يرفضون قيادة المرأة بتاتاً، ولا يعتبرونه أمراً قابلاً للنقاش، الأمر الذي يجعل وزارة الداخلية تقف ضد تلك القوانين، وتكون الأمور بيد رجال في دولة تحكمها مجمعات الفتاوى والتشريع.