وقاد ياسين عمر صراعاً عنيفاً مع الشيوعيين وسط المزارعين في الجزيرة يناظر وجوهاً منهم (كامل محجوب، الأمين محمد الأمين، يوسف مصطفى) قبل أن تنجلي المعركة بذهابهم وقد خلفهم في قيادة اتحاد المزارعين شيخ الوالي وشيخ الإزيرق كل ذلك بتدبير وعمل كثيف أشرف عليه ياسين عمر الإمام.

هيأت وظيفة المدرس التي التحق بها ياسين عمر فرصة سانحة له أن يتطوّف متنقلاً بين حواضر ومراكز عديدة في السودان، أهدته كذلك تجارب ومعارف جديدة وصلات بأناس في أصقاع بعيدة عن العاصمة التي قضى فيها شبابه الأول، لكنه يبدأ تجوالاً من منطقة لأخرى، فهو حيناً من الدهر عمل معلماً في مدرسة مدني الأهلية وسط السودان، لكن إن سنحت فرصة التوغل إلى الغرب منها نحو (المدينة عرب) فهو هناك يصل مزارعيها وعمالها بما يحمل من دعوة الإسلام،

منذ المدرسة الوسطى بدا ياسين عمر ناشطاً سياسياً يوالي اتصالاته بالحركة السياسية في أم درمان، لا يتخلف عن شهود تظاهراتها التي تنزع إلى مناهضة السلوك الاستعماري يركن إلى تيار اليسار السياسي شيئاً قليلاً، تجذبه شعارات يرفعها تدعو إلى تحرير المجتمعات من الاستعمار، وأدبيات تنادي ببسط العدالة الاجتماعية، مساواة بين الناس، وتركز على تخفيف معاناة الفقراء والمقهورين صارخة بالعداء للنظم الرأسمالية التي يجسدها الاستعمار.

عزاؤنا في تفهم النخبة الإسلامية السياسية والاجتماعية ومحاولة استدراكها لهذه الثغرات في خطابها، لاسيما خطابها الداخلي تجاه التيارات الإسلامية المختلفة الأخرى وقطع الطريق على المؤامرات التي تديرها وتحركها التيارات المعادية والجهات الخارجية.

لكن الصراع المتجدد بين سلفاكير ونائبه مشار وحلفائه من أنصار قرنق من جهة، مهما بدأ لأول الأمر في دائرة الصراع السياسي، فإن سرعان ما ولجت إلى حيثياته الأجندات والولاءات القبلية الحادة لا سيما في مناطق تداخل القبائل وتماسها وهو ذات الأمر الذي امتد إلى داخل الجيش الشعبي بانشقاقات كلها قبلية لا تعرف ولاءً للوطن أشد من القبيلة، بل إن النذر كلها تشير لمرحلة جديدة من التشظي وانتقال القتال إلى داخل القبيلة بين عشائرها وبطونها.

جمال هنا، في حبه وولعه بمراتع صباه غير، أبي عبادة، البحتري ذاك الذي قلع أوتاده وسدر بعيداً بعيدا: "إِنّي تَرَكتُ الصِبا عَمداً وَلَم أَكَدِ مِن غَيرِ شَيبٍ وَلا عَمدٍ وَلا فَنَدِ مَن كانَ ذا كَبِدٍ حَرّى فَقَد نَضَبَت حَرارَة الحُبِّ عَن قَلبي وَعَن كَبِدي"

يحدث هذا الاختراق الإسرائيلي للأسف، والدول العربية تظل غائبة من إفريقيا رغم قربها منها جغرافيا، لإنشغال العرب بأزماتهم المتمثلة في الملفات الشائكة (السوري، اليمني، الليبي، العراقي)، إلى جانب مواجهة تنظيم داعش، مع أن الدور الإسرائيلي لا يقل خطورة عن هذه الملفات بالنظر إلى أهمية القارة السمراء إستراتيجيا.