إني أقول لكل أشعري يستحي من نقد هذا الكلام، أو يحاول تأويله بكل أنواع التأويل المتكلف المعتسف دون نقده نقدًا جذريًا، ثم هو مع هذا يهاجم داعش، أقول له: يا صديقي الأشعري، إن لم تكن تعتقد هذا الكلام أعلاه فلا كلام معك، لكن إن كنت تعتقده وتدرسه في مناهجك دون أن تنقده نقدًا جذريًا بل ربما تقول به، ومع هذا تهاجم داعش وتنقم عليها؛ فيؤسفني أن أقول لك: إنك امرؤ فيك داعشية.

استعد جيداً، فبدلاً من أن تقف على مراقبة الآخرين وحظوظهم، أتعب نفسك وجهّز نفسك جيداً، اعرف هدفك، حلمك، شغفك، واعمل وابذل مجهوداً كبيراً، واسعى بكل ما لديك لتنال أفضل الفرص أوالحظوظ إن كنت مُصِّراً أن تسميه حظاً.

فمن يستطيع أن يداوي الشوق، أن يلأم جرح القلب، أن يعيد للروح رونقها وللشفاة ابتسامتها؟ أي حبة حمراء أو زرقاء أو خضراء تطفئ لهيب الشوق إن اشتد،

المسألة أكبر من مجرد مهارة نريد اكتسابها أو ثقافة نستوردها أو شيء من هذا القبيل، هي حاجة بل ضرورة، لأن من شأن العمل الجماعي المنظم أن يحول النجاحات الفردية إلى نجاح أكبر تفوق قيمته مجموع النجاحات الفردية

نستكمل سلسلتنا التي نتجول فيها في تراث طوائف الأمة، لعرض بعض مظاهر العنف مع المخالف و"المبتدع"، وقد تناولنا في مقالتين بعض النقولات التي تنضح عنفًا من تراث الشيعة الاثنى عشرية، وهذه هي المقالة الثانية التي نتجول فيها في شيء من تراث السلفيين، ثم ننتقل بعد هذا إلى تراث المعتزلة،

عند النظر إلى وضع القطاع الصحي، نجد أنه يعاني نفس المشاكل التي تعانيها الصناعة، فالوقت المهدور في الانتظار سواء من قبل المريض أو الطبيب هائل، كما يعاني القطاع العديد من الحركات التي لا تشكل قيمه مضافة للعملية العلاجية، أما إدارة المخزون فهي مشكلة كبيرة سواء في حالة نقصانها أو زيادتها.

أربع دقائق فقط، كلمات قليلة، كافية لتحدث فرقا كبيرا في نفوسنا، لِمَ لا، أليست الطبيعة تعبر عن ذاتها، مطر السماء واكتمال القمر وغضب الشمس، أليست الطبيعة حب وكراهية؟ ونحن أبناء هذه الطبيعة أولى بشعاب مشاعرها.