عدد الصحف الإلكترونية التي تنشر باللغة العربية، منها تلك التي تنشر باللغة العربية وموجهة لغير العرب أيضاً، يكاد يقترب من عدد قرائها، لكنها كغثاء السيل.

هل يستطيع العربي الإفصاح عن قناعاته الدينية أو توجهاته الجنسية إن خالفت غالبية من حوله - أعني دون أن يهدر دمه ويعدم شنقاً أو رمياً بالرصاص أو ربما رجماً - أو على الأقل يعدم اجتماعياً بالنبذ من الأقارب والأصدقاء كما ينبذ القطيع الفرد المصاب بمرضٍ معدٍ؟!

"الحبّ حاؤه حياة القلوب، وباؤه بلسم الجراح، وهو بين هذا وذاك أمل وخلود وأعظم حقيقة في الوجود". كلمات في روعتها تكفي أن تبيّن لنا كيف يمكن أن يكون الحب طاقة فريدة تحمي القلوب من الصدأ، وتحتضنُ الوحيدين بمشاعر السعادة الأبدية مع رفيق درب صادق ووفيّ.

تقوم رؤية الإخوان المسلمين للإسلام وتطبيق تعاليمه واقعياً في حياة الناس، والتعامل فيما بينهم على مجموعة أسس من شأنها أن تضمن متانة بناء تلك العلاقة الثلاثية بين "فهم الدين" و"تنزيل هذا الفهم في الواقع" و"طبيعة علاقات المتفاعلين به حقوقاً وواجبات"، بشكل يحقق التوازن بينها جميعاً دونما خلل.

عن هؤلاء الذين لا يرتشفون القهوة كل صباح، ولا يهتمون لسماع تلك المقاطع الموسيقية الهادئة، ولا يملكون شرفات تزينها الورود، ولا يكتبون ما يحدث معهم يومياً كل مساء، عن هؤلاء الغرباء الذين ملأوا مقاعدهم غياباً، عن هؤلاء الضائعين فى دوامة الحياة المقصيين من أحداثها أكتب.

إن معالجة هذا الإدراك الخاطئ والانحياز الواعي واللاواعي تتطلب منا الاعتراف بوجوده، عندها سنعرف ما الذي بإمكاننا فعله؛ لنكون أكثر حيادية ومصداقية في الأمور التي تتطلب ذلك.

أحد الشيوخ المتخمين بالملايين من المريدين والأتباع والمتابعين حول العالم [وبالتالي الملايين - حرفياً - من الهدايا والنفحات وخلافه..].. لا يلتفت كثيراً في كلِّ موقف والثاني يُلقي فيه محاضرة "نارية" مثيرة للجدل، يتم تصويرها وبثها عبر كل منافذ "السوشيال ميديا"، لخطورة "وزن" ما يقول وأثره على المسامع.. وذلك منشؤه أن الأتباع يقومون بالعمل الواجب على ما أحسن ما ينبغي!