إن مسألة التخلص من تأثير الماضي هي إلى حد كبير مسألة امتلاك هوية واضحة وهدف قوي، بأن تعرف مَن أنت؟ وماذا تريد؟ فالأداء لا يكون به خلل إلا إذا كنت تعاني من خلل، كما أنه عادة ما يرجع إلى وجود خلل في ترتيب الأولويات، والقرارات الضعيفة من السهل جداً التأثير عليها، سواء كان هذا المؤثر مصدره المشاعر، أو الحالة المزاجية، أو الظروف.

وفي كل تلك المشاهد، كان الموت والحياة يبدوان لي وجهين محفورين على باب واحد، نظنه جداراً لفرط هوله، ثمة أكوام بشرية تستعيذ كلما مر على مسمعها حسيس الموت، مذعورةً من المحتوم الأزلي.

إننا على الرغم من هذا لا نشكك في المقدمات عندما نبدأ بحثنا؛ بل نعتمد بشكل كبير على الدراسات والنظريات السابقة، بينما يؤكد التاريخ وتطور العلم مراراً وتكراراً أن بعض المسلّمات كانت خطأ فادحاً، سلّم بصحته عشرات السنين، إذا لم نقُل المئات، وأن المقدمات التي صدق بها آلاف الباحثين وبنوا عليها بحوثهم قابلة للهدم، وبالتالي يتداعى الكل، فالحصيلة ضياع الكثير من الجهود والبحوث والوقت لمجرد وضع الاستدلالات فوق قاعدة هشة.

وحين توافر معطيات جديدة، فإن هناك حقائق جديدة تطفو على السطح، ويبدو لنا ما كان حقيقة في وعينا بمثابة لقطة في فيلم أو مشهد في فصل مسرحي لم ينتهِ بعد، حين ندرك أن الحقيقة ما هي إلا حقائق في حقل الوعي البشري، وتتجلى لكل فرد منا بحسب أطرنا الإدراكية، والواقع أن الخارطة ليست الحدود.

لذا، فقد جعل الله للجنة ثمانية أبواب، وجعل لكل باب منها صنفاً من عباده الأبرار، فقد صحَّ عند البخاري وغيره أنه يُنادى على أهل الصوم يوم القيامة ليدخلوا الجنة من باب الريان، وعلى أهل الصلاة والمكثرين منها ليدخلوا من باب الصلاة وهكذا

الحزب بمفهومه الذي بيَّناه من خلال عناصره الأربعة هو الحزب الذي يكافح من أجل إرساء المعنى الحقيقي دستورياً لمبرر وجوده المتمثل في سعيه السلمي والديمقراطي للوصول إلى السلطة بغاية تنفيذ برنامجه السياسي، وليس فقط بغاية تنظيم المواطنين وتمثيلهم.

صديق آخر كان يأتي معنا للمسجد بعد سقوط بغداد لنوزّع الحمايات على منطقتنا لنحمي المداخل والمخارج، كذلك نجتهد في التنظيف وتوزيع حصص تموينية.. كنت أحبه ولا أعرف أين هو.. يحمل على ظهره المواد الغذائية للناس ويساعد الكبير والصغير، كل عام وهو بخير، وأصدقائي أولد وسايفن.