قد يكون هنالك أسباب أخرى لكن أكتفي بما تقدَّم، والشاهد من هذا الاستشهاد إظهار العبء الواقع على أكتاف العامة الذين يعتقدون أنهم غير محاسبين إذا اتبعوا (الفتاوى السريعة في هدم الشريعة!).
يقول سبحانه: {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ}، وقال أيضاً: {وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً}، فلن ينفعك شيخك يوم القيامة عندما تقف بين يدي الله يسألك: (طلبت كل علوم الأرض ولم تطلب أساسيات علوم الآخرة.. لماذا يا عبدي؟ ألم تعلم أنَّ أساسيات الإسلام فريضة كي يصلح دينك؟) ماذا ستقول له وقتها؟ كلنا مسؤولون أمامه يوم القيامة وكلنا سنُحاسب؛ لأننا عطَّلنا عقولنا واتبعنا غيرنا من دون فهم أو إدراك {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْؤُولُونَ}.
لا بد من الانتباه إلى أنه قد أصبح لدينا اليوم شيء اسمه (تَديُّن) وشيء آخر اسمه (تَذيُّل)، والفرق بينهما هو كالفرق بين (البصير) و(الضرير)، فالأول لله والثاني للدُعاة! يقول سبحانه: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ}، بالتأكيد لا يمكن أن يستوي (المتَديِّن) الذي استعمل عقله لفهم دينه مع (المُتَذيِّل) الذي عطَّل عقله ورضي بأن يكون ذيلاً لغيره حتى لو كان شيخاً أو داعية، وكلٌ باختياره {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}.
كما أنَّ للعاملين في حقل الدعوة تناقضات في المنهج، فلمتابعيهم أيضاً تناقضات في الاتباع، فمن تناقضات دهماء هذا العصر، أنهم يغضبون إذا تم انتقاد قدواتهم (دعاة آيدل)، في الوقت الذي يُرحبون بنقد العلماء الربانيين الأجلاء الذين أوصلوا لنا هذا الدين نقياً أمثال الأئمة الأربعة و"ابن تيمية" و"ابن القيم" وغيرهم من العلماء المشهود لهم في التاريخ. فلا بأس بشتم "ابن تيمية" ونعته بأنه نواة الفكر الداعشي، ولا بأس بالنيل من "حسن البنا" ونعته بأنه بذرة الإرهاب المعاصر، ولكن إياك أن تقرب دعاة الفضائيات!
وإذا نعت أحد أبواق الفضائيات بأنه مُنافق، يقولون لك (وهل شققت عن قلبه؟)، وكأنهم لم يعوا بعد أنَّ النفاق في هذا العصر قد انفجر وظهر ولم يعد خفياً كما كان الحال مع منافقي المدينة في العصر النبوي.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ: إذا حدَّثَ كذَبَ، وإذا وعَدَ أخلَفَ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ)، ودعاة آيدل (شيوخ الكباب) في هذا العصر اقترفوا كل ما تقدَّم بل وزادوا عليه.. مُباركة سفك دماء المسلمين، وعبادة الأوثان من الطغاة وغيرهم، والبكاء تحت الطلب لاستغفال الدهماء ودغدغة عواطفهم!
تبرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم من "خالد بن الوليد"؛ لأنه سفك دماً بغير وجه حق، ولا يريد الدهماء أن نتبرأ مِمَن بارك سفك دماء الآلاف من المسلمين! حسبي الله ونعم الوكيل {مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}.
هؤلاء ليسوا دعاة، وليست لهم قُدسية أو حصانة في ديننا، هؤلاء أصبحوا أوثاناً تتبعهم الدهماء بحثاً عن السهل في الإسلام حتى تشوَّه دينهم وأصبح قبيحاً كالثوب المُرقَّع!
عندما ننتقد هذه الفئة الضالة المُضِلَّة، فإننا نُكسِّر أصنامهم حتى نصل إلى الدعاة الحقيقيين الذين حُرموا من الكلام وضاع صوتهم، فليس للإعلام أي مصلحة في إظهارهم لأنهم ليسوا (كول) وغير مُمتعين ولا يملكون ما يكفي من مهارات النفاق لتسلية الجمهور ورفع نِسَب المشاهدة.
على ما يبدو فإنَّ الكثير من الدهماء لم ينتبهوا بعد إلى أنَّ العلماء الربانيين في زماننا قد أصبحوا لا يتجاوزون عدد أصابع اليد، شئت أم أبيت.. هذه هي الحقيقة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزِعُهُ من العبادِ، ولكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، حتى إذا لم يُبْقِ عالماً، اتخذَ الناسُ رُؤوساً جُهَّالاً، فسُئِلوا، فأفْتَوا بغيرِ علمٍ، فضلوا وأضلوا".
وبعد كل هذا الفساد.. يخرج علينا دعاة (اللايكات) و(البكاء تحت الطلب) يقولون لأتباعهم: (ما تيجوا نتعايش؟! ما تيجوا نحب بعض؟!)، هكذا وبكل سخافة، إلى أن تجد نفسك قريباً في صفوف جيش الدفاع الإسرائيلي تدافع عن القتلة المجرمين بحجة التعايش والسلام المزعوم!
النقد هو الوسيلة الوحيدة للتطوير، ومن دونه.. لا يوجد أي أمل في التطوير والتصحيح، ويقول الفاروق رضي الله عنه: (أحبُّ ما أهدى إليَّ أصحابي.. عيوبي!)، والنقد أقل حقوقنا حتى نُوصل رسالة لمَن يُريد أن يعمل في هذا الحقل الصعب أنَّ المسلمين ليسوا أنعاماً ضالة.. بل لديهم عقول تفكِّر وتحلل وتنتقد!
لا أريد أن يُفهَم من هذا المقال أني أحاول أن ألعب دور الداعية الواعظ.. على الإطلاق! فهذه أصبحت مهنة وأنا شخصياً لا أرغبها، لكن مجال عملي أن أكتب وأنقد وأسلط الضوء على ما أراه انحرافاً غاب من بين السطور عن عامة الناس. فلست داعية ولن أكون بإذن الله، ولا أنصحك بأن تقتدي بي أو بما أكتب.. فأنا إنسان أحمل على كاهلي الكثير من المعاصي، وإن اتبعتني من دون تفكير، قد أقودك إلى الهاوية! وستبقى عزيزي القارئ تُكرر نفس الخطأ في اتباع غيرك من دون تفكير!
قد نختلف مع بعضنا في أسلوب النقد ونوعية الألفاظ المستخدمة ومدى حدتها، وقد تختلف معي بعد هذا المقال وربما تكرهني وتحقد علي.. ولكن هذا كله لا يهم، وليس موضوعنا ولا ينبغي أن نتفق، وأنا لا أكتب كي أُرضي الناس، لكن المهم أن تعي وتفهم أنَّ الخيار خيارك اليوم.. إما أن تحترم نفسك وعقلك ودينك وتكون مع فريق (المُتدَيِّنين)، أو أن تُبقي على عقلك مُعطلاً في صندوق المهملات وتكون مع قطيع (المُتذَيِّلين)!
أخيراً، لا أجد أعمق مما قاله الإمام الشّافعي لأختم به: (لأن أستَرْزِقَ بالرّقصِ.. أحبُّ إليّ من أن أستَرْزِقَ بالدِّين!).
فإن فهمت ما كتبته لك اليوم.. فاحمد الله، وإن لم تفهم.. فابكِ على نفسك!
ملحوظة:
التدوينات المنشورة في مدونات هاف بوست لا تعبر عن وجهة نظر فريق تحرير الموقع.
