“من هضبة إيران حتى بحر قزوين”.. “القوميون الأتراك” نشأتهم، أحزابهم، والدولة التي يحلمون بتأسيسها

يُفضلون أن يطلق عليهم اسم "Ulkucu" وهو مُصطلح "تركي" يعني باللغة العربية "المثاليين"، في الوقت الذي يُطلق عليهم أيضاً ألقاب أخرى مثل: "السياسيين مفرطي الحداثة، الوطنيين، الحقيقيين)، وأياً ما كان الاسم الذي يطلق عليهم فإن "القوميين الأتراك" هو اللقب الأشهر لهم، يتمتعون بشعبية مُتجددة وبروز اجتماعي ودور كبير يتصدر المشهد السياسي في تركيا.

فمن هم القوميون الأتراك، وكيف كانت نشأتهم، وما أهي أبرز أحزابهم، وما مدى تأثيرهم في الانتخابات التركية؟

من هم القوميون الأتراك؟

القومية التركية أو كما يطلق عليها باللغة التركية "Türk milliyetçiliği"، هي أيديولوجية سياسية، توصف بأنها تعريف قومي هدفها الأول هو تعزيز الشعب التركي وتمجيده.

بدأت القومية التركية في نهايات الدولة العثمانية، ونمت مع وصول مصطفى كمال أتاتورك إلى السلطة، والهدف منها كان إقامة وطن يتحدث التركية فقط، وتطهيره من اللغات الأجنبية التي يقصد بها اللغتان العربية والكردية. 

وعلى الرغم من أنّ القوميين الأتراك هم في الأساس أشخاص مُسلمون، فإنهم لم يهتموا كثيراً بالتقاليد الدينية، وكانوا منفتحين على "تغريب المجتمع".

كما كانوا أيضاً متأثرين بالعلمانية وسياسة التتريك التي دعا إليها عالم الاجتماع والشاعر ضياء غوك ألب.

وبالتالي فإنهم كانوا يدعون إلى ترجمة القرآن من اللغة العربية إلى التركية، وأن يكون الأذان من المساجد باللغة التركية، وهو ما كان سائداً خلال سنوات حكم مصطفى كمال أتاتورك.

أنواع القومية التركية

القومية التركية ليست واحدة وحسب، وإنما تشمل العديد من الأنواع مثل القومية التركية والقومية الإسلامية والقومية الكمالية والقومية الطورانية والقومية القبرصية والقومية الأناضولية.

1- القومية التركية

وتشمل الأتراك الذين يريدون توحيد كل الدول التركية في دولة واحدة وهي دول كازاخستان وتركمانستان وأوزبكستان وأذربيجان وقيرغيزستان وتركيا والمجر.

غالبية أتباع القومية التركية هم من المسلمين ولكنهم في الوقت ذاته لا يزالون يهتمون برمزية "التنغري".

والتنغري هي ديانة الشعب التركي بكل أعراقه من كازاخ وأوزبك وغيرهما قبل مجيء الإسلام وكلمة تنغرية تعني السماء الزرقاء في التركية القديمة، ويُقال إنها نشأت في وقت ما في فترة العصر البرونزي ما بين 3600 و1200 قبل الميلاد وقد ابتكرها سكان جبال ألطاي في وسط آسيا. 

2- القومية الكمالية

يُعتبر أتباع القومية الكمالية هم الأكبر من بين أنواع القوميات التركية الأخرى، وهي الأيديولوجيا التي أنشأها مؤسس تركيا مصطفى كمال أتاتورك، وهي مزيج من الأفكار التركية والغربية، كما أنّ العلمانية أيضاً جزء منها.

يؤمن معظم الأشخاص الذين يدعمون القومية الكمالية بـ"أطروحة التاريخ التركي" التي وضعها أتاتورك والتي ادعت أن الأتراك كانوا أول سكان الأناضول لكنهم كانوا أولاً في آسيا الوسطى ومن ثمّ هاجروا في وقت مبكر جداً في عدة موجات. 

وفي ثلاثينيات القرن الماضي، أصبحت الكمالية أيديولوجية شاملة للدولة على أساس كلمات وكتابات أتاتورك، كما أُضيف تعريف الجنسية الكمالية إلى المادة 66 من دستور جمهورية تركيا.

من الناحية القانونية، يتم تعريف كل مواطن، بغض النظر عن العرق أو المعتقد الديني، على أنه تركي، بينما ينص قانون الجنسية التركية على أنه لا يمكن حرمان أي شخص من الجنسية إلا من قام بالخيانة.

3- القومية الأناضولية

تتخذ القومية الأناضولية من منطقة الأناضول نقطة انطلاق لها، معتبرة أنّ المصدر الرئيسي للثقافة التركية يجب أن يكون من الأناضول وليس وسط آسيا.

والسبب الرئيسي لهذا الاعتقاد هو أنّ السلاجقة الذين ينتمون إلى قبيلة قنق إحدى العشائر المتزعمة لقبائل الأوغوز التركية قد أسسوا حضارة جديدة في الأناضول بعد الانتصار في معركة ملاذ كرد على البيزنطيين.

4- القومية التركية الإسلامية

القومية التركية الإسلامية، هي قومية تقوم على أساس أنها امتداد للدولة العثمانية ويريد أتباعها جعل تركيا دولة مسلمة فقط وإعادتها إلى أمجاد الدولة العثمانية.

تمت صياغة مصطلح القومية الإسلامية في عام 1972 من قبل المؤرخ المحافظ إبراهيم كافيس أوغلو، معتبراً أن على الأتراك أن يعودوا إلى أصول أجدادهم القراخانيين وهي أول سلالة مسلمة في القرن الحادي عشر.

5- القومية الطورانية

أما أتباع القومية الطورانية، فهم يريدون توحيد جميع شعب الأورال-ألطاي، تماماً مثل أتباع القومية التركية، لكنهم يرون أيضاً أنّ الأشخاص غير الأتراك مثل المغول والفنلنديين أيضاً "أشقاء".

6- القومية القبرصية التركية 

في حين أن القومية القبرصية التركية تدعم استقلال جمهورية شمال قبرص التركية، فإنها في الوقت ذاته ترغب بأن تظل هذه الجمهورية مستقلة عن تركيا، كما تُعارض فكرة قبرص الموحدة مع قبرص اليونانية.

ما هي أبرز الأحزاب القومية في تركيا؟

على الرغم من وجود الكثير من الأحزاب القومية في تركيا، فإنّ حزب الحركة القومية (MHP)، يُعتبر أحد أهم الأحزاب التي تمثل القوميين الأتراك وأكثرها شعبية في البلاد، على مدى العقود الخمسة الماضية.

يتبعه الحزب الجيد (IYI) الذي أسسته ميرال أكشنار في عام 2017، بعد انشقاقها عن حزب الحركة القومية، وقد استطاع هذا الحزب خلال فترة قصيرة من توسيع قاعدة شعبية لا بأس بها مكنته من دخول البرلمان من أول انتخابات يخوضها في 2018.

فيما يبرز أيضاً حزب "الظفر" أو كما يطلق عليها أيضاً "النصر" وهو حزب سياسي يميني قومي كمالي متطرف تأسس في 2021، من خلال السياسي المثير للجدل "أوميت أوزداغ"، الذي كان في يوم الأيام عضواً في حزب الحركة القومية، قبل أن يطُرد منه، ومن ثمّ يعود وينشق رفقة أكشنار التي انضم إليها في حزبها "الجيد" قبل أن ينشق عنها هي الأخرى أيضاً.

ويُعتبر أوزداغ ابن عائلة معروفة بقوميتها، إذ إن والده كان من مؤسسي حزب الحركة القومية ومقرباً من ألب أرسلان توركش، ووالدته كانت أول رئيسة للفرع النسائي لحزب الحركة القومية.

1- حزب الحركة القومية (MHP)

تاريخ تأسيس الحزب: 1969

قائد الحزب: دولت بهجلي

ومنذ تأسيسه، أصبح الحزب ممثلاً للمبادئ القومية "التي تبناها" مؤسس الجمهورية التركية مصطفى كمال أتاتورك.

وفي الوقت الذي يعرف الحزب فيه عن نفسه بأنه ينتمي إلى المعسكر اليميني المحافظ، فإن الغرب يصفونه بأنه أقرب للتوجهات "القومية المتطرفة".

أما عقيدة الأضواء التسعة التي وضعها مؤسس الحزب آلب أرسلان توركش، فهي لا تزال العمود الفقري لأيديولوجية الحزب وعمله.

وقد طرح توركش هذه العقيدة في عام 1969، من أجل الاتحاد حول وجهة نظر وطنية، من أجل حماية "الدولة التركية المستقلة الأخيرة" من المذاهب والأنظمة الإدارية الأجنبية، وخاصة الرأسمالية والليبرالية والشيوعية.

في حين يتم تقديم كل ضوء من الأضواء التسعة على أنه مبدأ "الخير للجميع"،

بالإضافة إلى ذلك، ومنذ بدء مفاوضات تركيا للحصول على عضوية كاملة في الاتحاد الأوروبي في 2005، فإنّ حزب الحركة القومية يعتبر من أشد المعارضين لهذا الانضمام الذي لم يحدث بعد.

كما أن أيديولوجية الحزب، تتمثل أيضاً في رفض المزاعم الأرمنية حول أحداث عام 1915 بشكل قاطع، ويستنكر الدعم الغربي لهذه المزاعم، إضافة إلى رفض تدخل العسكر في الحياة السياسية للبلاد، وهو من أوائل الأحزاب التي وقفت في وجه المحاولة الانقلابية الفاشلة في 15 يوليو/تموز 2016.

ومنذ عام 2018 دخل الحزب في تحالف مع حزب العدالة والتنمية الحاكم.

2- حزب الجيد (IYI)

تاريخ تأسيس الحزب: 2017

قائد الحزب: ميرال أكشنار

منذ خسارته عشرات المقاعد في الانتخابات العامة في نوفمبر/تشرين الثاني 2015، انقسمت مجموعة عن حزب الحركة القومية بقيادة ميرال أكشنار لتأسيس حزب الجيد في 2017.

ويعرف الحزب على أنه ليبرالي وسط قومي تركي، إذ يشدد الحزب على أوراق اعتماده العلمانية والقومية وتمسكه بإرث أتاتورك، كما يسعى الحزب إلى تقديم نفسه كبديل يميني لحزب العدالة والتنمية.

خاض الحزب الانتخابات العامة التركية لعام 2018 وحصد نسبة 9.96% من المقاعد النيابية (43 مقعداً) كما أنه من أكثر الأحزاب القومية التي تدعم دخول تركيا إلى الاتحاد الأوروبي.

وفي انتخابات 2023 دخل الحزب في تحالف مع حزب الشعب الجمهوري و4 أحزاب صغيرة فيما يسمى "تحالف الأمة" أو "تحالف الطاولة السداسية".

فيما يلي أبرز الأحزاب القومية الأخرى في تركيا

هل يمكن اعتبار حزب الشعب الجمهوري حزباً قومياً؟

على الورق، يُعتبر حزب الشعب الجمهوري حزباً قومياً كمالياً، لكن على أرض الواقع الأمر يختلف.

إذ يُعتبر الحزب الذي أسسه أتاتورك مؤسس جمهورية تركيا الحديثة حزباً علمانياً ليبرالياً ينتمي إلى معسكر يسار الوسط، كما أنّ جميع مناصريه هم أشخاص علمانيون.

تأسس الحزب في عام 1923، ويشكل المعارضة الرئيسية في البرلمان التركي بقيادة زعيمه الحالي كمال كليجدار أوغلو.

هل القوميون الأتراك هم ورقة رابحة بيد أردوغان للفوز بالانتخابات؟ 

مع بدء الأزمة الاقتصادية العالمية في عام 2008، تغيرت الاتجاهات في البوصلة لدى حزب العدالة والتنمية الحاكم، إذ تباطأت عملية الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي، ودخلت البلاد في سلسلة من المشاكل منها موجة اللاجئين الكبيرة الذين بدأوا في القدوم إليها منذ 2011، وانهيار عملية السلام مع حزب العمال الكردستاني التي كان يعارضها القوميون، والانقلاب الفاشل الذي قامت به جماعة فتح الله غولن في 2016، وتزايد هجمات الجماعات الكردية الإرهابية شرق البلاد.

جميع تلك الأمور دفعت بالحكومة التركية المتمثلة بحزب العدالة والتنمية الحاكم، إلى بدء إنشاء علاقات جديدة مع القوميين وتحديداً حزبهم الأشهر "الحركة القومية" الذي أصبح حليفاً قوياً لهم، ودخل معهم في تحالف معلن منذ انتخابات 24 يونيو/حزيران 2018، ليفوز تحالفهم بأغلبية مقاعد البرلمان بنسبة 53.66% ( 344 مقعداً)، إضافة إلى مقعد الرئاسة.

وبذلك استطاع حزب الحركة القومية الذي يمثل الشريحة الأكبر من القوميين، أخذ مكان المجموعة التي تم إلقاء اللوم عليها إلى حد كبير في الانقلاب، وهي جماعة "غولن" الذين كانوا في يوم من الأيام شركاء مقربين لأردوغان.

كما بات زعيم القوميين دولت بهجلي الشخصية السياسية المقربة لأردوغان، وحل مكان شخصيات بارزة سابقة أمثال الرئيس السابق عبد الله جول ورئيس الوزراء السابق أحمد داوود أوغلو اللذين لعبا دوراً محورياً في رحلة صعود أردوغان قبل الانفصال عنه في النهاية.

هذا التقارب استطاع جلب الأصوات القومية لصالح التحالف القومي اليميني المحافظ في الانتخابات التركية الأخيرة 2023، وساهم في توسيع إجمالي الناخبين الوطنيين.

ونرى ذلك من خلال الانتخابات البرلمانية التي استطاع فيها التحالف بين الطرفين "تحالف الجمهور" حصد انتصار كبير، من خلال الفوز بـ326 مقعداً نيابياً توزعت بين الحزبين، 269 للعدالة والتنمية و52 للحركة القومية.

أما على الصعيد الخارجي، فقد كان للقوميين أيضاً دور في نمو قوة الخطاب القومي للحكومة التركية، مما دفعها إلى ترسيخ نفسها عسكرياً، بداية من خلال توسيع رقعة محاربة حزب العمال الكردستاني لتشمل سوريا والعراق، وصولاً إلى تطوير الصناعات العسكرية الوطنية، من خلال صناعة المقاتلات الحربية، والطائرات المسلحة المسيرة، والمعدات والأنظمة الدفاعية المتطورة، والمنصات البحرية، وتصديرها أيضاً إلى دول أخرى.

كيف نشأت القومية التركية؟

في الفترة التي سبقت الحرب العالمية الأولى، عندما دخلت الدولة العثمانية بفترة الانهيار المُتصاعد، بدأت "القومية التركية" بالظهور رويداً رويداً إلى العلن، متأثرة بأفكار القومية المتصاعدة في أوروبا، في محاولة منها لإنشاء دولتها الخاصة.

فيما باتت كلمة "تركيا" التي كتبها الجنرال أنور باشا أحد قادة حركة تركيا الفتاة، أكثر شيوعاً باعتبارها اسم الأمة، لتبدأ الدولة بقبول المزيد من الأتراك النازحين من الأقاليم العثمانية التي فُقدت من أجل تحقيق حلم القومية.

من جهته، يرى الأكاديمي التركي "علي آغجاكولو" أنَّ تطور الحركة القومية التركية كان إحدى النتائج غير المقصودة للهجرة الواسعة من أطراف الإمبراطورية وخاصة إسطنبول، إلى تراقيا والأناضول بعد فقد أقاليم الدولة العثمانية في البلقان.

بالإضافة إلى تكوين الدولة العثمانية تحالفاً وثيقاً مع ألمانيا، التي كانت تشهد تحولاً قومياً هي الأخرى، ليصبح المفكرون العثمانيون من أنصار نظرية القومية العرقية التركية الوليدة التي عرفت باسم التركية الشاملة.

وأضاف آغجاكولو وفقاً لما ذكره موقع "Ahval" التركي: "بعد ظهور القومية في أوروبا، والتي تركزت على العرقية أو اللغة كأساس للأمة، بدأ المثقفون العثمانيون، منهم أحمد وفيق باشا وسليمان باشا الكتابة عن العرق التركي واللغة التركية والتنظير بشأن الخصائص بمعزل عن الهوية المسلمة أو العثمانية، فكتبوا معاجم باللغة "التركية-العثمانية" وأرخوا تاريخ الشعب التركي، وسرعان ما بدأ المزيد والمزيد من الكتابات الأدبية القومية بالظهور".

وتابع: "بسبب ظروف الحرب، لم تعد القومية التركية حركة مثقفين عثمانيين وحسب، بل تحولت إلى أيديولوجية للدفاع عن الدولة".

القومية كانت عمود أساس الجمهورية التركية

مع تداعي الإمبراطورية العثمانية، أصبحت القومية التركية عنصراً مهماً ساهم في تأسيس جمهورية تركيا الحديثة، إذ تم استخدام هذه الأيديولوجية كطاقة مقاومة لحرب الاستقلال، ولاحقاً الدافع الأساسي لتأسيس دولة وطنية قومية على أنقاض دولة العثمانيين، وفقاً لما ذُكر في Sosyologer وهي منصة تركيّة ينشر بها فقط المتخصصون بالعلوم الاجتماعية.

في حين ذُكر في مقال بحثي نشرته الباحثة التركية "Cansu KOÇ BAŞAR" أنه بعد الاجتماع السري الأخير لمجلس النواب العثماني قبيل نهاية الحرب العالمية الأولى، توصل المجتمعون إلى "إعلان الدولة الأمة" أي أنّ الأمة التركية والدولة التركية هما شيء واحد.

وبالتالي فإنّ المُدن العثمانية ذات الأغلبية الكردية مثل الموصل وكركوك والعربية مثل حلب، بقيت خارج تصور الأراضي التركية، وذلك من أجل ضمان وجود أغلبية عرقية تركية داخل حدود الدولة.

إذ كانوا يعتقدون أنه سيكون من السهل استيعاب السكان الباقين وأغلبهم بدو ريفيون أكراد، ولو لم يرسم "إعلان الدولة الأمة" الحدود بهذا الشكل واحتفظ بالأراضي الكردية والعربية السورية والعراقية، لكان من الصعب على تركيا أن تؤسس دولة أمة وحدوية.

هل للقوميين في تركيا فصيل مسلح؟

لطالما توجهت أسهم الاتهام باتجاه جماعة الذئاب الرمادية، باعتبارها الذراع العسكرية المسلحة غير الرسمية التابعة لحزب الحركة القومية التركية "MHP".

آلب أرسلان توركيش هو من أسسها عندما كان رئيس حزب الأمة الريفي الجمهوري قبل تحويله إلى حزب الحركة القومية، كما بدأ بتوسيع هذه المجموعة عن طريق ضمّ الشباب الأتراك حصراً، والذين يملكون الفكر ذاته.

أبرز ما يميز الحركة هو الشعار الذي يرفعه أعضاؤها بيدهم، وذلك من خلال رفع السبابة والخنصر، بينما تضم باقي الأصابع إلى بعضها مشكلةً ما يُشبه رأس الذئب.

وترتبط تلك الإشارة بأسطورة تركية قديمة تتحدث عن أنثى ذئب رمادية تدعى "أسينا"، قامت بمساعدة أتراك بقوا عالقين في وادي "أرجينكون"، الذي يعتقد أنه يقع قرب ولاية فان شرق تركيا مدة 4 قرون.

حتى جاءتهم الذئبة آسينا، التي تمكنت من الخروج من الحصار عن طريق ممر نشأ بعد ذوبان الثلوج، وتعتبر هذه الأسطورة أساس نشوء القوميتين المغولية والتركية.

بينما تعود تسمية الجماعة إلى أسطورة أخرى، تتحدث عن تعرّض الأتراك لحرب أبادتهم جميعاً، عدا طفلاً واحداً اضطر إلى الزواج من ذئبة رمادية أنجب منها 12 شخصاً أعادوا بناء القبائل التركية.

في سبعينيات القرن الماضي خاضت الذئاب الرمادية معارك شوارع بشكل انفرادي خلال مواجهات مع اليساريين الذين كانوا يحاولون السيطرة على البلاد، متمثلين بــ "الحزب الشيوعي التركي"، و"الجيش الشعبي لتحرير تركيا"، وحركة "دفر يمسي يول".

ولم تكتفِ الجماعة بأنشطتها في تركيا، بل امتد نفوذها ليصل إلى دول كثيرة حول العالم.

فشارك "الذئاب" إلى جانب أتراك قبرص في صراعهم مع اليونانيين، وأيضاً قدموا الدعم للإيغور في إقليم شينغيانغ في الصين، ووقفوا إلى جانب الشيشانيين في حربهم الأولى والثانية ضد الروس، عن طريق جمع التبرعات لهم والمشاركة العسكرية.

في حين يعتقد أنّ المجموعة لديها عناصر شاركت حتى العام 2005 في القتال إلى جانب الجيش الأذربيجاني في حربه ضد أرمينيا، قبل أن يتورطوا في محاولة انقلاب فاشلة على الرئيس إلهام علييف، فتم طردهم وحظرهم.

تنتشر مجموعة "الذئاب الرمادية" في أوروبا بشكل كبير، إذ يعتقد أن عناصرها في ألمانيا وحدها يُقدّرون بنحو 20 ألف شخص، ما يجعلها أكبر تنظيم سري في البلاد، كما يعتقد بوجود نحو 5 آلاف عنصر في النمسا، وآلاف آخرين في فرنسا ودول أوروبية أخرى.